မ်ဥ္းၿပိဳင္

0

Category:


(၁)
တံစက္ၿမိတ္မွ က်ဆင္းလာေသာ မုိးေရစီးသံသည္ သူ႔နားထဲတြင္ ဂီတသံစဥ္အလား သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ေကာင္းေနသည္။ ေဘာပင္ကုိင္ရင္း စာရြက္လြတ္တစ္ခုေပၚ တစ္စုံတစ္ခု ခ်ေရးဟန္ျပဳၿပီးမွ ျပတင္းေပါက္မွတဆင့္ လွမ္းျမင္ရေသာ ေတာင္တန္းတခ်ိဳ႕ကုိ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္လုိက္သည္။ ေတာင္တန္းမ်ားေပၚ တအိအိႏွင့္ၿပိဳဆင္းလာေသာ အေနာက္ေတာင္အရပ္က မုိးသားတိမ္လိပ္မ်ားကဲ့သုိ႔ သူ႔ႏွလုံးသားဆႏၵကုိလည္း တသြန္သြန္ ရြာသြန္းၿဖိဳးလုိက္ခ်င္သည္။ ေလျပင္းႏွင့္အတူ ျပတင္းေပါက္သံတုိင္မ်ားကုိေက်ာ္ၿပီး သူ႔ဘယ္ျခမ္းသုိ႔ မုိးေရစက္မ်ား လာေရာက္တုိးေ၀ွ႕ထိခတ္ၾကသည္။ ေအးျမေသာအထိအေတြ႔မွာ သူ ေခတၱမိန္းေမာသြားၿပီး မ်က္လုံးအစုံကုိ ပိတ္လုိက္စဥ္ ခ်ိဳျမၾကည္သာေသာ အၿပဳံးေလးတစ္ခု သူ႔အာရုံမွာ ထင္ရွားလာသည္။ ‘ေအးျမျခင္းေတြ သယ္ေဆာင္လာတဲ့ မုိးရယ္’ ဟု တစ္ကုိယ္တည္းၾကားရုံ ေရရြတ္ရင္း သူၿပဳံးမိသြားသည္။

(၂)
သူ ယခုသီတင္းသုံးေနေသာ ရြာေလးသုိ႔ လြန္ခဲ့ေသာ ဆယ္ႏွစ္ခန္႔က ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ ေအာက္ျပည္သားမုိ႔ မုိးမ်ားေသာအရပ္တြင္ ေပ်ာ္ေမြ႔ေသာ္လည္း ဆရာသမားလႊဲအပ္တာ၀န္ေပးျခင္းကုိ မလြန္ဆန္ေကာင္း၍ မုိးေခါင္ေသာ အထက္ျပည္က ရြာတစ္ရြာမွာ သာသနာ့၀န္ကုိ လာေရာက္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ရသည္။ အေရအတြက္မမ်ားလွေသာ ကုိရင္ႏွင့္ရဟန္းမ်ားကုိ စာ၀ါခ်ေပးရင္း အားလပ္ခ်ိန္မွာ ေလာကီ၊ ေလာကုတၱရာစာအုပ္စာေပမ်ားဖတ္ရင္း အခ်ိန္ေတြ ေရြ႕ေလ်ာကုန္ဆုံးလြန္ေျမာက္ခဲ့သည္။ ေအာက္ျပည္ ၿမိဳ႕ႀကီးမွ ဓမၼာစရိယဘြဲ႕ရကုိယ္ေတာ္တစ္ပါး အထက္ပုိင္းေခါင္ေသာအရပ္မွာ လာေရာက္သီတင္းသုံးသည္မုိ႔ တစ္ရြာလုံးက ရုိေသေလးစား အေလးေပးၾကသည္ကုိ ပုထုဇဥ္ပီပီ သူသေဘာက်မိတာ ၀န္ခံရမည္ပင္။ ႏွစ္အနည္းငယ္ၾကာၿပီးသည့္ေနာက္မွာေတာ့ ရြာေလးႏွင့္တစ္သားတည္း ျဖစ္သြားခဲ့သည္။

(၃)
ေခတ္စနစ္ေတြ အထုိက္အေလ်ာက္ေျပာင္းလဲလာသည့္အေလ်ာက္ ဆက္သြယ္ေရးကြန္ယက္ေတြကလည္း တုိးတက္လာသည္။ လက္ကုိင္ဖုန္းမ်ား အလြယ္တကူ ၀ယ္ယူသုံးစြဲႏုိင္လာသည္ကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ ေအာက္ျပည္မွ မယ္ေတာ္ႀကီးက လူႀကဳံႏွင့္ ဖုန္းတစ္လုံး ထည့္ေပးလုိက္သည္။ အေရးႀကဳံက အေ၀းေရာက္သားရဟန္းႏွင့္ အလြယ္တကူဆက္သြယ္ႏုိင္ရန္ဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္က ပဓာနက်ေပလိမ့္မည္။ ထုိပစၥည္းေလးရကတည္းက သူ႔မွာ ေမ်ာက္အုန္းသီးရသလုိ တစ္ကုိင္ကုိင္ႏွင့္ လက္က မခ်ႏုိင္ျဖစ္ေနသည္။ အရြယ္ရွိေသာ ပုထုဇဥ္ရဟန္းတစ္ပါးအေနျဖင့္ ေခတ္မွီခ်င္သည္၊ စူးစမ္းေလ့လာခ်င္သည္၊ လက္တစ္၀ါးစာ စက္ပစၥည္းေလးျဖစ္ေသာ္လည္း သင္ယူသိမွတ္ဖြယ္ေတြကျဖင့္မကုန္ႏုိင္။ ရြာမွာ လက္ကုိင္ဖုန္းကုိင္ႏုိင္သူကလည္း ခပ္ရွားရွားမုိ႔ မည္သူ႔ကုိဆရာတင္၍ ေမးျမန္းသင္ယူရမည္မသိ။ သုိ႔ေသာ္  သူကံေကာင္းခ်င္၍ ရြာေတာင္ပုိင္းက ေက်ာင္းဒကာဦးဘုိးေဆာင္၏ေျမး တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသူေလး မမုိးပြင့္ ရြာကုိအလည္ျပန္လာခုိက္ႏွင့္ႀကဳံသြားသည္။ ရြာမ်က္ႏွာဖုံးမ်ိဳးဆက္လည္းျဖစ္၊ နည္းပညာတကၠသုိလ္ေက်ာင္းသူလည္းျဖစ္ေသာ မမုိးပြင့္ကုိ တစ္ရြာလုံးက စိတ္၀င္တစား ခ်စ္ခင္အေလးေပးၾကသည္။

မမုိးပြင့္လက္ထဲက ဖုန္းျပားေလးကလည္း ျမင္သူတုိင္း ႏွစ္ခါျပန္ၾကည့္ခ်င္ေအာင္ ဆြဲေဆာင္အားေကာင္းလွသည္။ မုိးပြင့္က ဒါကုိသိေတာ့ လူေရွ႕ေရာက္လွ်င္ ဖုန္းေလးကုိ ကြ်မ္းက်င္စြာ ကုိင္တြယ္အသုံးျပဳျပသည္။ သူတုိ႔ေျမးအဖုိး ေက်ာင္းကုိလာခုိက္ မုိးပြင့္ကုိဆရာတင္ၿပီး လက္ကုိင္ဖုန္းသုံးစြဲနည္းကုိ ေမးျမန္းရေတာ့သည္။

“ဒကာမေလးမုိးပြင့္ ဦးဇင္း ဖုန္း ဘယ္လုိသုံးရမယ္မွန္း မသိလုိ႔ တစ္ခ်က္ေလာက္ သင္ျပေပးပါလား?”

“တင္ပါ့ဘုရား”

မုိးပြင့္က သူ႔ထံမွ ဖုန္းကုိေတာင္းယူ၍ ေသခ်ာၾကည္ရွဳစစ္ေဆးၿပီး ‘ဦးဇင္းဖုန္းက စမတ္ဖုန္းပဲဘုရာ့၊ ျမန္မာစာေဖာင့္လည္းသြင္းၿပီးသားဆုိေတာ့ အင္တာနက္လည္း သုံးလုိ႔ရတယ္။’ မုိးပြင့္ေျပာေသာ အသုံးအႏႈန္းအေခၚအေ၀ၚေတြ သူနားမလည္ပါ။

မုိးပြင့္က ဖုန္းေလးကုိ သူ႔အနားသုိ႔ တုိးကပ္ျပရင္း ‘ဖုန္းေခၚခ်င္ရင္ ဒါေလးကုိ ဖြင့္ရတယ္၊ ဖုန္းလာရင္ ဒါေလးကုိ ႏွိပ္၊ စာပုိ႔ခ်င္ရင္ ဒီထဲကုိ၀င္’ အစရွိသျဖင့္ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ညႊန္ျပေပးရွာသည္။

“တပည့္ေတာ္ေျပာတာေတြ ဦးဇင္း မွတ္မိရဲ႕လားဘုရား? မမွတ္မိရင္ စာရြက္ေပၚမွာ သေကၤတနဲ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ တပည့္ေတာ္ ေရးထားေပးမယ္ေလ”

“ေအး… အဲဒါ.. ပုိေကာင္းတယ္… ဒကာမေလး” သူက စာတစ္ရြက္ႏွင့္ေဘာပင္ ခပ္သြက္သြက္ရွာၿပီး ေပးလုိက္သည္။

“ဦးဇင္း ဖုန္းထဲမွာ နံပါတ္မရွိေသးဘူး။ စမ္းေခၚလုိ႔ရေအာင္ တပည့္ေတာ္နံပါတ္ ထည့္ထားေပးမယ္ဘုရား”

“ဒကာမေလး အဆင္ေျပသလုိသာ စီမံေပးပါ…”

မုိးပြင့္က အလုပ္တစ္ခုကုိ လက္ေတြ႔က်က် အဆုံးထိေအာင္ျမင္ေအာင္ ကူညီေဆာင္ရြက္တတ္သူထင့္၊ သူ႔ကုိ ဖုန္းေခၚခုိင္းသည္၊ သူက ဘယ္ခလုပ္ႏွိပ္ရမည္မွန္းမသိျဖစ္ေနစဥ္ ေရးေပးထားေသာ စာရြက္ကုိ ျပန္ၾကည့္ခုိင္းသည္။ သုံးေလးခါ စမ္းၿပီးသည့္အခါ အဆင္ေျပသြားသည္။ မက္ေဆ့ေခ်္ေခၚ စာတုိေလးေတြေပးပုိ႔၍ရမရကုိလည္း စမ္းၾကည့္ေသးသည္။ မုိးပြင့္နာမည္ႏွင့္၀င္လာေသာ စာေလးကုိဖတ္ၿပီး ျပန္ခုိင္းသည္၊ သူက ဖုန္းျဖင့္ ျမန္မာစာလုံးမရုိက္တတ္ေသးေသာေၾကာင့္ အခက္ေတြ႔သည္။ ဒါကုိ မုိးပြင့္က သေဘာေပါက္သြားၿပီး ‘ဦးဇင္း စာရုိက္တတ္ေအာင္ အရင္က်င့္လုိက္ပါဦး။ ေနာက္ကြ်မ္းက်င္သြားမွ စမ္းပုိ႔ၾကည့္ေပါ့’ ဟု တစ္ဖက္တည္းရွိေသာ ပါးခ်ိဳင့္ေလး ခြက္၀င္သြားသည္အထိ ၿပဳံးရယ္ရင္း ဆုိသည္။ ရက္အတန္ၾကာသည့္တုိင္ ထုိအၿပဳံးကေလးကုိ သူအမွတ္ရေန၍ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ တအံ့တၾသ ျဖစ္ရသည္။

မုိးပြင့္တစ္ေယာက္ ေက်ာင္းဖြင့္၍ ၿမိဳ႕သုိ႔ျပန္သြားသည္။ သူလည္း အခ်ိန္အားတုိင္း လက္ကုိင္ဖုန္းကေလးႏွင့္ စမ္းသပ္အလုပ္ရွဳပ္ေနရင္း မုိးပြင့္ကုိ ေမ့သြားသည္။ ဖုန္းေလးရွိလာ၍ အဆက္အသြယ္ေတြ ပုိေကာင္းလာၿပီး စကားေတြ ပုိေျပာျဖစ္လာသည္။ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္က မလုိအပ္ဘဲ ဖုန္းမသုံးရန္ သူ႔ကုိ သတိေပးလာသျဖင့္ ဖုန္းေျပာျခင္းကုိ ေလွ်ာ့ခ်လုိက္သည္။ ဖုန္းမေျပာဘဲ စာပုိ႔လွ်င္ အသံတိတ္နည္းျဖင့္ ဆက္သြယ္ရာေရာက္ေၾကာင္း သူ သတိရသြားၿပီး ျမန္မာစာလုံးေလးေတြကုိ အထုိက္အေလ်ာက္ရုိက္တတ္ေအာင္ ညစဥ္ သူႀကိဳးစားက်င့္သည္။ သူ႔ကုိယ္သူ အားရေက်နပ္ေသာေန႔၌ ပထမဆုံး စာတုိေလးကုိ မုိးပြင့္ဆီသုိ႔ ပုိ႔ေပးမည္မွာ ေဗဒင္ေမးစရာမလုိေအာင္ ေသခ်ာေနခဲ့ၿပီေလ။

ဒကာမေလးမုိးပြင့္ အစစအဆင္ေျပရဲ႕လား၊ ဦးဇင္း ျမန္မာလုိ ေကာင္းေကာင္းရုိက္ၿပီး ပုိ႔တတ္ပါၿပီ။

၀မ္းသာပါတယ္ ဦးဇင္း၊ တပည့္ေတာ္ အားလုံးအဆင္ေျပပါတယ္၊ သီတင္းကြ်တ္ေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာ အဖုိးတုိ႔ကုိ လာကန္ေတာ့ဦးမွာ။ တပည့္ေတာ္ေရာက္မွ ဦးဇင္းကုိ အင္တာနက္သုံးတတ္ေအာင္ သင္ေပးပါ့မယ္ဘုရား။

ဘာရယ္မဟုတ္… မုိးပြင့္ဆီက ျပန္စာေလးကုိ ဖတ္ရင္း ၾကည္ႏူးသြားခဲ့သည္။

(၄)
သည္လုိႏွင့္ မုိးပြင့္ေလး၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ သူသည္ အႏွစ္ႏွစ္အလလ ကြဲကြာခဲ့ေသာ ရပ္ေ၀းေျမေရာက္ သီတင္းသုံးေဖာ္မ်ားႏွင့္ အဆက္သြယ္ျပန္ရသည္။ ကမာၻ႔အေရး၊ ျမန္မာ့အေရးမ်ားကုိ စကၠန္႔ပုိင္းအတြင္း သိခြင့္ရသည္။ ေခတ္ႏွင့္တေျပးညီလုိက္မွီေနသည္ဟု ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ခံစားလာရေသာေၾကာင့္ ဟုိတုန္းကလုိ ေခ်ာင္က်က်ေတာရြာမွာသီတင္းသုံးေသာ၊ ေခတ္ႏွင့္မ်က္ေျချပတ္ေနေသာ ရဟန္းတစ္ပါးအျဖစ္ သိမ္ငယ္စိတ္၀င္ေနမွျခင္းလည္း ပေပ်ာက္သြားသည္။

စမတ္ဖုန္းတစ္လုံးသည္ ဤမွ်ေလာက္စြမ္းေဆာင္အား ေကာင္းလိမ့္မည္ဟု သူ မသိခဲ့ေပ။ ယခုေတာ့ ဖုန္းတစ္လုံးႏွင့္ သူ ကမာၻပတ္ႏုိင္ၿပီ။ တစ္ခ်ိန္က သူစိတ္၀င္စားခဲ့ေသာ အဂၤလိပ္စာကုိလည္း သင္ယူေလ့လာခြင့္ရသြားသျဖင့္ အတုိင္းမသိ သူ ေက်နပ္ေလသည္။ ဖုန္းသုံးရျခင္း၌ ထုိ႔ထက္ပုိ၍ ေပ်ာ္ရႊင္စိတ္ျဖစ္ေစသည္ကား မုိးပြင့္ေလးေၾကာင့္ဟု သူ ၀န္ခံရေပမည္။ မုိးပြင့္ေလးႏွင့္ ဗုိင္ဘာဟူေသာ အပလီေကးရွင္းမွ ေန႔ေန႔ညည ဆက္သြယ္စကားေျပာခြင့္ရေသာေၾကာင့္ပင္။  မနက္ခင္းတစ္မ်ိဳး၊ ညခင္းတစ္သြယ္ ခ်စ္စရာေကာင္းေသာ ရုပ္ပုံေလးမ်ားႏွင့္ မုိးပြင့္ေလးက ႏႈတ္ဆက္စကားေျပာလာတုိင္း သူ႔မွာ ေပ်ာ္ရသည္။ ကုိယ္က ရဟန္းျဖစ္ေန၍ ခ်စ္စရာစတစ္ကာပုံေလးမ်ားကုိ သုံးခ်င္တုိင္းသုံးခြင့္မရသည့္အတြက္ မခ်င့္မရဲျဖစ္မိေသးသည္။

(၅)
ယခုတေလာ သူမ်က္ရုိးေတြ မၾကာခဏ ကုိက္ခဲလာသည္ကုိ သတိျပဳမိသည္။ စာသင္သားဘ၀ စာ၀ါလုိက္ခဲ့စဥ္တေလွ်ာက္ မ်က္မွန္မတပ္ရဘဲ ဖုန္းသုံးမွ မ်က္မွန္တပ္ရေတာ့မည္အျဖစ္။ အာရုံေတြ အရင္ကလုိ စုစည္း၍ မေကာင္း။ စိတ္ၿငိမ္ေအာင္ တရားထုိင္ျပန္လွ်င္လည္း ဗုိင္ဘာထဲမွာ မုိးပြင့္ႏွင့္အျပန္ျပန္အလွန္လွန္ ေျပာဆုိခဲ့ေသာ အေၾကာင္းရာမ်ားက မၾကာခဏ ၀င္ေရာက္လာသည္။ စာ၀ါနားခ်ိန္ေႏြရာသီမွာ ဟုိတုန္းကလုိ စာအုပ္ေတြတစ္အုပ္ၿပီးတစ္အုပ္ မဖတ္ျဖစ္ဘဲ ဖုန္းေလးကုိသာ ေကာက္ကုိင္မိသည့္အခ်ိန္က မ်ားေနသည္။ ရက္ေတြၾကာေလ မုိးပြင့္ေလးအေၾကာင္းက သူ႔အာရုံမွာ အၿမဲမျပတ္ ထင္ဟပ္လာေလ။

(၆)
ေနာက္ဆုံးႏွစ္စာေမးပြဲေျဖဆုိၿပီး၍ ရြာကုိအလည္ျပန္လာေသာ မုိးပြင့္ကုိ ေတြ႔ရစဥ္ သူ႔ရင္၌ ကတုန္ကယင္ျဖစ္ေနသည္။ မုိးပြင့္ေလးက ဘာမွမျဖစ္သလုိ ရင္းႏွီးေဖာ္ေရြစြာပင္ စကားဆုိၿမဲဆုိသည္၊ ပါးခ်ိဳင့္ေလးခြက္၀င္ေအာင္ ၿပဳံးၿမဲၿပဳံးသည္။ ေက်ာင္းၿပီး၍ လုပ္ငန္းခြင္၀င္လွ်င္ ရြာကုိေတာ္ေတာ္ႏွင့္ ျပန္ေရာက္ေတာ့မည္မဟုတ္ေၾကာင္း၊ အခြင့္အေရးေပးလွ်င္ ႏုိင္ငံျခားသုိ႔ သြားေရာက္အလုပ္လုပ္ကုိင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဆရာေတာ့္ထံေလွ်ာက္ၾကားသည္ကုိ သူၾကားလုိက္ရသည္။ မုိးပြင့္ေလးႏွင့္ ေ၀းမည့္အေရး ေတြးၾကည့္ရုံႏွင့္ပင္ ေဆြးစရာေကာင္းလွသည္။ ျမွဳပ္ခ်ည္တစ္ခါ၊ ေပၚခ်ည့္တစ္လွည့္ ျဖစ္ေနေသာ သူ႔ရင္ထဲက သံေယာဇဥ္လွဳိင္းတံပုိးတုိ႔ ၀ုန္းကနဲ ၾကြတက္လာသည္။ ႏွလုံးသားအလုိကုိ ဦးေႏွာက္က ထိန္းခ်ဴပ္ရန္ အနည္းငယ္ ေနာက္က်သြားၿပီထင့္၊ မုိးပြင့္ကုိ သူ ဖြင့္ေျပာရန္ ဆုံးျဖတ္လုိက္သည္။

တကယ္တမ္း သူ႔ႏႈတ္မွလည္း ဖြင့္ဟေျပာရဲေလာက္ေအာင္ သတၱိမရွိ။ စာလည္းမေပးရဲ။ စားစားသြားသြား သူ႔ခံစားခ်က္ကုိ မုိးပြင့္သိေအာင္ တနည္းနည္းႏွင့္ ေဖာ္ျပခ်င္သည့္စိတ္ကသာ ႀကီးစုိးေနသျဖင့္ ကုေျႏၵေျခာက္ပါးတုိ႔ မၿငိမ္သက္ႏုိင္ေတာ့။ ငယ္ျဖဴရဟန္းတစ္ပါးျဖစ္လင့္ကစား ကိေလသာေလာဘအဟုန္၏ ရုိက္ခ်က္ေၾကာင့္ ရဟန္းတစ္ပါးေစာင့္စည္းရမည့္ သိကၡာပုဒ္တုိ႔ကုိ အခုိက္အတန္႔အားျဖင့္ သူ ေမ့ေလ်ာ့သြားခဲ့ေပသည္။ မုိးပြင့္သာ လက္ခံခဲ့လွ်င္ သူလူ၀တ္လဲၿပီး အိမ္ရာတည္ေထာင္ လူ႔ေဘာင္ေလာကကုိ ၀င္ေရာက္ေတာ့မည္ဟု စိတ္ကူးျဖင့္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္။ တစ္ဆယ့္ငါး၀ါရ အသက္သုံးဆယ့္ငါးႏွစ္အရြယ္ ေယာက်ာ္းတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ေလာကဓံကုိ ေတြ႔ႀကဳံရင္ဆုိင္ဖုိ႔ ခြန္အားေတြ အလုံအေလာက္ရွိပါေသးသည္ဟုလည္း သူေတြးမိသည္။ မုိးပြင့္ေလးသာ သူ႔ပါရမီျဖည့္ဘက္အျဖစ္ တစ္သက္လုံးရိွေနမည္ဆုိလွ်င္ အရာရာကုိ ရင္ဆုိင္၀ံ့သည္သာ။

ေနဆယ္စင္းႏွင့္ လမင္းဆယ္ဆူ
ၿပိဳင္တူသာၾက ၾကည္ႏူးရေအာင္
လြမ္းရေဆြးရ ခံစားရေအာင္
ေႏွာင္တြယ္ကြ်မ္းရစ္ ေသာကျဖစ္တည္
ကုိယ္… မုိးပြင့္ကုိ ခ်စ္ေနမိၿပီ

ဖုန္းထဲက ဗုိင္ဘာမက္ေဆ့ခ်္ေလးထဲ၀င္၍ တစ္လုံးခ်င္း စာရုိက္ေနစဥ္ သူ႔လက္ဖ်ားေတြ ေအးစက္ေနသည္။စာသင္သားဘ၀က ဖတ္ခဲ့မွတ္ခဲ့ဖူးေသာ ေမာင္စိန္၀င္း (ပုတီးကုန္း) ၏ ေနဆယ္စင္း၊ လမင္းဆယ္ဆူ ကဗ်ာေလးကုိ ကုိယ္ႏွင့္ေလ်ာက္ပတ္ေအာင္ စာသားအနည္းငယ္ ေျပာင္းလဲကာ ေရးဖြဲ႕ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိကဗ်ာေလး မုိးပြင့္ထံေရာက္သင့္မေရာက္သင့္ သူ ေခတၱမွ် ေတြေ၀စဥ္းစားလုိက္ေသးသည္။ ျမားခြ်န္ေလးကုိႏွိပ္ဖုိ႔ သူ မ၀ံ့မရဲျဖစ္ေနသည္။ မလုပ္သင့္မလုပ္ထုိက္သည့္ အလုပ္တစ္ခုအတြက္ ၾကန္႔ၾကာေနျခင္းမွာ ေကာင္းသည္မွန္ေသာ္လည္း သူ႔စိတ္အေမွာင္သည္ မုိးပြင့္ေဆာင္ခြင္းမွ လင္းလက္မည္ဟူေသာ အယူမွားျဖင့္ ျမွားကေလးကုိ ပစ္ခြင္းမိေတာ့သည္။

ကဗ်ာေလးနဲ႔ထပ္တူ ခံစားေနရပါတယ္၊ မုိးပြင့္ရဲ႕ သေဘာထားကုိ သိပါရေစ။
တုိ႔ကုိ မခ်စ္ႏုိင္ရင္ေတာင္ မမုန္းေစခ်င္ဘူး ကေလးရယ္

ထုိ႔ေနာက္ သူသည္ ဖုန္းကုိ အျမန္ပိတ္လုိက္သည္။

(၇)
သိပ္မၾကာခင္အခ်ိန္တြင္းမွာပင္ သူ႔စိတ္၌ ရွက္ရြံ႕စုိးေၾကာက္ျခင္းတုိ႔ ေပၚလာသည္။ စာမပုိ႔ခင္က ေတြးသင့္သည့္အေတြးတုိ႔ ယခုမွ အလုံးအရင္းႏွင့္ ၀င္ေရာက္လာခဲ့သည္။ သူ မွားသြားၿပီထင္သည္။ ထြက္ၿပီးသားတံေတြး ျပန္မ်ိဳ၍ မရႏုိင္သကဲ့သုိ႔ တစ္ဖက္သားထံ ပုိ႔ၿပီးသားစာကုိ မေရာက္ပါေစႏွင့္ဟု ဆုေတာင္း၍လည္း မရေတာ့ၿပီ။

ထုိညတစ္ညလုံး သူေကာင္းေကာင္းအိပ္မေပ်ာ္။ ဘယ္ညာလူးလွိမ့္ရင္း အေတြးေတြေယာက္ယက္ခတ္ေနသည္။ တစ္ခ်ိန္က မ်က္လုံးမွိတ္ အိပ္ရာ၀င္တုိင္း အာရုံထဲေပၚေလ့ရိွေသာ အၿပဳံးကေလးသည္ ဟုိစဥ္ကလုိ ေအးျမမႈကုိ မေပးႏုိင္ေတာ့ဘဲ ပူေလာင္ျခင္းသာ ယူေဆာင္လာေတာ့သည္။ သူ႔လုပ္ရပ္သည္ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ သာသနာေတာ္ကုိ အုိးမဲသုတ္ေစခဲ့ၿပီလား? သူ႔ဆရာသာသိလွ်င္ ငယ္စဥ္ကလုိ ေငါက္ငမ္းဆူပူ ထိပ္မေခါက္ေတာ့ဘဲ လူ၀တ္တစ္ခါတည္း လဲခုိင္းမည္လား? တစ္ဦးတည္းေသာသားအား ရဟန္းဘ၀မွာ မေပ်ာ္ပုိက္မည္စုိးသျဖင့္ ငယ္စဥ္ကုိရင္ဘ၀မွ စာခ်ဘုန္းႀကီးျဖစ္သည္အထိ အစစအရာရာ လုိေလေသးမရွိေအာင္ အစြမ္းကုန္ေထာက္ပံ့ခဲ့ေသာ မယ္ေတာ္ႀကီးသာ သိလွ်င္ ရင္ထုမနာ ငုိေၾကြးမည္လား?

အေတြးသံသရာမွာ ခ်ာခ်ာလည္ရင္း အရုဏ္တက္တုံးေမာင္း ေခါက္သြားခဲ့သည္။

(၈)
နံနက္ခင္းဘုရား၀တ္တက္ခ်ိန္ပင္ ခါတုိင္းလုိ စိတ္ေတြမၾကည္လင္ေတာ့။ အကုသုိလ္အမႈကုိ ျပဳမိေသာသူသည္ အကုသုိလ္အက်ိဳးကုိ ခံစားရသည္မွာ ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္းပင္။

ဣတိ ဣမသၼႎ သတိ ဣဒံေဟာတိ၊  ဣမႆုပၸါဒါ ဣဒံဥပၸဇၨတိ၊ ယဒိဒံ အ၀ိဇၨာပစၥယာ သခၤါရာ၊ သခၤါရပစၥယာ ၀ိညာဏံ၊ ၀ိညာဏပစၥယာ နာမရူပံ၊ နာမရူပပစၥယာ သ႒ာယတနံ၊ သ႒ာယတနပစၥယာ ဖေႆာ၊ ဖႆပစၥယာ ေ၀ဒနာ၊ ေ၀ဒနာပစၥယာ တဏွာ၊ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါနပစၥယာ ဘေ၀ါ၊ ဘ၀ပစၥယာ ဇာတိ၊ ဇာတိပစၥယာ ဇရာမရဏံ ေသာက-ပရိေဒ၀-ဒုကၡ-ေဒါမနႆုပါယာသာ သမၻ၀ႏၱိ။ ဧ၀ေမတႆ ေက၀လႆ ဒုကၡကၡႏၶႆ သမုဒေယာ ေဟာတိ။
-------------------------------------------
-------------------------------------------
ဘုရားစာမ်ား ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ေနရင္း သူ႔နားထဲတြင္ ဆုံးမသံတစ္ခု ၾကားေယာင္လာသည္။

“ခ်စ္သား အာနႏၵာ… ခ်စ္ဖြယ္ရိွေသာ မာတုဂါမတုိ႔အား စကားေျပာျခင္းသည္ မျမတ္၊ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္းဟူမူကား မာတုဂါမတုိ႔ႏွင့္ စကားေဟာေျပာရသည္ရွိေသာ္ ခ်စ္ကြ်မ္း၀င္ျခင္းသည္ျဖစ္၏၊ ခ်စ္ကြ်မ္း၀င္သည္ရွိေသာ္ ႏွစ္သက္ျခင္းရာဂသည္ျဖစ္၏၊ ရာဂျဖစ္သည္ရွိေသာ္ အထူးထူးေသာကိစၥကုိႀကံျခင္းဟူေသာ သကၤပၸရာဂသည္ျဖစ္၏၊ သကၤပၸရာဂ ျဖစ္သည္ရွိေသာ္ တဏွာဥပါဒန္တုိ႔သည္ျဖစ္ကုန္၏၊ ထုိတဏွာဥပါဒန္ျဖစ္သည္ရွိေသာ္ သီလ၏ညစ္ညဴးပ်က္စီးျခင္းသုိ႔ေရာက္၍ အပါယ္ေလးပါးသုိ႔လားျခင္းသည္ျဖစ္၏၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ စကားေျပာရျခင္းသည္ မျမတ္”

“ခ်စ္သား အာနႏၵာ… ေက်ာင္းသုိ႔ေရာက္လာေသာ မာတုဂါမတုိ႔အား စကားေျပာလုိသည္ရွိေသာ္ အမိအရြယ္ရွိေသာ မိန္းမတုိ႔၌ အမိဟူေသာစိတ္ကုိ ျဖစ္ေစကုန္၊ ႏွမအရြယ္ရွိေသာ္ မိန္းမတုိ႔၌ ႏွမဟူေသာ စိတ္ကုိ ျဖစ္ေစကုန္၊ သမီးအရြယ္ရွိေသာ မိန္းမတုိ႔၌ သမီးဟူေသာ စိတ္ကုိျဖစ္ေစကုန္၊ အာနႏၵာ… မာတုဂါမတုိ႔အား စကားေျပာေဟာအခါ၌ သတိပညာကုိ လြန္စြာ ျဖစ္ေစကုန္ေလာ့”

ဖခင္စကားနားမေထာင္မိေသာ သားမုိက္တစ္ေယာက္၏ေနာင္တမ်ိဳး သူရခဲ့ေလၿပီ။ ဘုရားသားေတာ္တစ္ပါးအေနႏွင့္ သတိပညာလက္လြတ္ျဖစ္သြားျခင္းသည္ ရွက္စရာေကာင္းလွေပေတာ့သည္။ မုိးပြင့္ကုိ ရင္မဆုိင္ရဲေလာက္ေအာက္ပင္ သူရွက္ရြံ႕သြားခဲ့ရုံမွ်မက သူ႔ကုိယ္သူ ၾကည္ညိဳစိတ္မ်ားလည္း ပါးလ်မွိန္ေဖ်ာ့သြားခဲ့သည္။

(၉)
ေနာင္တစ္ပတ္အၾကာ မုိးပြင့္ ၿမိဳ႕ျပန္သြားသည္အထိ မဆုံမိေအာင္ သူတမင္ေရွာင္ေနခဲ့သည္။ ဖုန္းကုိလည္း ဖြင့္မၾကည့္ဘဲ ဒီအတုိင္းထားခဲ့သည္။ မုိးပြင့္ထံမွ အမုန္းစကားမ်ားကုိ သူမခံယူရဲေလာက္ေအာင္ သတိၱေၾကာင္သြားခဲ့တာလား။ ခါးသီးေသာ အမွန္တရားကုိ ရင္မဆုိင္၀ံ့တာလား။ အကယ္၍မ်ား မုိးပြင့္က သူ႔သေဘာထားႏွင့္ ထပ္တူ လက္ခံၾကည္ျဖဴသည့္အေၾကာင္း တစ္စုံတစ္ရာ ျပန္ေရးသားခဲ့ပါလွ်င္ဟု ရုတ္တရက္ အေတြး၀င္မိေတာ့ သူထိတ္ခနဲ ျဖစ္သြားသည္။ ဒီလုိဆုိလွ်င္ ေျဖရွင္းရခက္သည့္ အေနအထားကုိ ေရာက္သြားေတာ့မည္။ မုိးပြင့္ သူ႔ကုိ မုန္းပါေစ၊ လက္မခံပါႏွင့္ဟု အခါခါ ဆုေတာင္းရင္း ပိတ္ထားေသာ ဖုန္းကုိ ဖြင့္လုိက္သည္။ သူ႔ဘယ္ရင္အုံက ဟဒယ၀တၳဳသည္ အခါတုိင္းထက္ ပုိလွဳပ္ခါေနသည္။ ဗုိင္ဘာမက္ေဆ့ခ်္ေလးကုိ ဖြင့္ၾကည့္ေတာ့ မုိးပြင့္ဆီက ဘာမွျပန္ထားသည္ကုိမေတြ႔ရသျဖင့္ အတန္ငယ္ စိတ္ေအးသြားသည္။ သုိ႔ေသာ္ မက္ေဆ့ခ်္အဆုံးမွာ မုိးပြင့္ဘက္မွ သူ႔စာေလးကုိ ျမင္ၿပီးၿပီ ဆုိေသာ သေကၤတေလး ျပေနခဲ့သည္။ ေၾသာ္…. ဘာမွအေၾကာင္းမျပန္ခ်င္ေလာက္ေအာင္ မုိးပြင့္ သူ႔ကုိ အေတာ္စိတ္နာက်ည္းသြားတယ္ထင္ပါတယ္ေလ။ သူ စိတ္မေကာင္းျဖစ္သြားခဲ့သည္။ မုိးပြင့္စိတ္ေျပခ်ိန္၊ အခြင့္အေရးေပးလာတဲ့တစ္ေန႔မွာ သူ႔အမွားအတြက္ ေတာင္းပန္မည္ဟု စိတ္ပုိင္းျဖတ္လုိက္သည္။ ဒီၾကားထဲ မုိးပြင့္ကုိ ေမ့ႏုိင္ဖုိ႔ သူႀကိဳးစားရမည္။

(၁၀)
“ဥဴးဇင္းအဂၢါ… မနက္ခင္းက ဦးဘုိးေဆာင္ေက်ာင္းလာရင္း ဦးဇင္းအတြက္ဆုိၿပီး ေပးသြားတယ္။” ဆြမ္းဆန္စိမ္းခံရာမွ ျပန္ၾကြလာေသာ သူ႔ကုိ ကပၸိယအဘစိန္က အိတ္တစ္အိတ္လွမ္းေပးရင္း ေလွ်ာက္ထားလာသည္။ “ဒကာမေလးမုိးပြင့္က ဦးဇင္းအဂၤလိပ္စာ ေလ့လာေနတယ္ဆုိလုိ႔ သူ၀ယ္ၿပီးစုထားတဲ့ အဂၤလိပ္ဂ်ာနယ္တစ္ခ်ိဳ႕နဲ႔စာေစာင္ေတြ အရွင္ဘုရားကုိ ေပးေပးပါလုိ႔ မွာသြားလုိ႔တဲ့။” သူ အံ့ၾသသြားသည္။ အဂၤလိပ္စာ ေလ့လာစသူတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ဒီလုိစာေစာင္ေတြ သူဖတ္ႏုိင္စြမ္းမရွိေသး။ သူလည္း မေတာင္းဆုိထားပါဘဲႏွင့္ သူ႔နာမည္တပ္ၿပီး စာေစာင္ေတြ ေပးထားခဲ့သည္ဆုိေတာ့ ဆန္းေနတာအမွန္။ သူ႔အခန္းေလးထဲ ျပန္ေရာက္ေတာ့ အိတ္ထဲက စာအုပ္ေတြ တစ္အုပ္ခ်င္းထုတ္ၾကည့္လုိက္သည္။ သူ႔မသိစိတ္က ထင္ထားသည့္အတုိင္း နယူးစ္၀ိခ္စာေစာင္ၾကားထဲက အညိဳေရာင္စာအိတ္ေလးတစ္အိတ္ထြက္က်လာသည္။
စာအိတ္ထဲက စာရြက္ေခါက္ကေလးကုိ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း ျဖန္႔ၾကည့္လုိက္သည္။
မိန္းကေလးတစ္ေယာက္၏ ၀ုိင္းစက္လွပေသာ လက္ေရးကုိ ျမင္လုိက္ရသည့္ေနာက္ သူ႔စိတ္ကုိ အတတ္ႏုိင္ဆုံး တည္ၿငိမ္ေအာင္ထားၿပီး စာကုိ ဖတ္လုိက္သည္။

ဦးဇင္းဘုရား…

၂၈ရက္ေန႔က ဗုိင္ဘာကေန ဦးဇင္းပုိ႔လုိက္တဲ့ မက္ေဆ့ခ်္ေလးရပါတယ္။ ရကာစ တပည့္ေတာ္ ေၾကာင္အမ္းအမ္း ျဖစ္သြားတယ္၊ ေနာက္ ရွက္သြားတယ္၊ ၿပီးေတာ့ နဲနဲလည္း စိတ္ဆုိးသြားတယ္ဘုရား။ ဦးဇင္းဘက္က ဘာမ်ားထပ္လာဦးမလဲ ေစာင့္ၾကည့္ေပမယ့္ တပည့္ေတာ္ ျပန္ခါနီးတစ္ရက္အလုိထိ ဘာမွ မလာေတာ့ တပည့္ေတာ္ ေခါင္းေအးေအးထား စဥ္းစားၿပီး ဒီစာကုိ ေရးလုိက္တာပါ။

အရွင္ဘုရားတုိ႔က ၂၂၇သြယ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ေတြကုိ ေစာင့္ထိန္းေနရတဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတြ ျဖစ္ေပမယ့္ အရိယာမျဖစ္ေသးတဲ့ ပုထုဇဥ္လူသားတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ခံစားခ်က္ေတြ ျဖစ္ႏုိင္ေသးတာမုိ႔ တပည့္ေတာ္ နားလည္ခြင့္လႊတ္ပါတယ္။ ဦးဇင္း တပည့္ေတာ္အေပၚ စိတ္၀င္စားမိတာ တပည့္ေတာ္ အျပစ္လည္းမကင္းဘူးလုိ႔ ယူဆပါတယ္။ တပည့္ေတာ္က သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြအားလုံးတုိင္းလုိလုိ ေယာက်္ားမိန္းမ မခြဲျခားဘဲ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေပါင္းတတ္၊ သင္းတတ္တာ ငယ္ငယ္ကတည္းကပါ။ ဦးဇင္းႏွင့္ ရင္းႏွီးၿပီး ဗုိင္ဘာကေန အျပန္အလွန္ ေျပာဆုိေနစဥ္တုန္းက ဦးအဂၢါစာရဟာ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးပါလားဆုိတဲ့ အသိ တပည့္ေတာ္စိတ္မွာ ေမ့သြားခဲ့ပါတယ္။

ဦးဇင္း ကဗ်ာေလးေပးပုိ႔တာကုိ ဖတ္ရခ်ိန္မွာမွ အသိတရားက ေခါင္းထဲ ၀င္လာခဲ့တာပါ။ အမွန္အတုိင္း ၀န္ခံရရင္ အရွင္ဘုရားသာ ရဟန္းမဟုတ္ဘဲ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ဆုိ သိပ္ေကာင္းမွာပဲလုိ႔ အေတြး၀င္ခဲ့မိပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ တပည့္ေတာ္ေခါင္းထဲ မွတ္သားဖူးတဲ့ အေနာက္တုိင္းစကားပုံေလးတစ္ခု သြားသတိရတယ္ဘုရား ‘Don’t rule your heart over the head’ တဲ့။ တပည့္ေတာ္အတြက္ သီးသန္႔ဆီေလ်ာ္ေအာင္ အဓိပၸာယ္ေကာက္ရင္ေတာ့ ႏွလုံးသားဆႏၵကုိ ဦးေႏွာက္ႏွင့္ သတိေပးထိန္းခ်ဴပ္ပါဆုိတာမ်ိဳးေပါ့။

ေနာက္ၿပီး တပည့္ေတာ္က ဘာသာတရားရုိေသကုိင္းရွိဳင္းတဲ့ အဘုိးအဘြားလက္မွာ ႀကီးျပင္းလာရေတာ့ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ သာသနာေတာ္ရဲ႕အေၾကာင္းကုိ ထုိက္သင့္သေလာက္ သိထားပါတယ္။ လက္ရွိ သာသနာေတာ္ႀကီး တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ ဆုတ္ယုတ္လာလုိ႔ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ဒကာ၊ ဒကာမအပုိင္းက သာသနာကုိ ကုိယ့္ေၾကာင့္ ပုိေကာင္းမလာႏုိင္ေတာင္ ပုိပ်က္မသြားေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရမယ့္ တာ၀န္ကုိယ္စီရွိတယ္လုိ႔ ခံယူထားပါတယ္။ ဆရာ၊ ဒကာ လက္တြဲညီမွ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား ေလးသေခ်ၤႏွင့္ကမာၻတစ္သိန္းတုိင္ေအာင္ ပါရမီဆယ္ပါး ျဖည့္က်င့္ၿပီးမွ ရလာတဲ့ ႀကဳံခဲလွတဲ့ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ႀကီး အဓြန္႔ရွည္တည့္တံ့မွာ မဟုတ္လား အရွင္ဘုရား။

အခုဆုိရင္ တပည့္ေတာ္တုိ႔လုိ အညာေဒသက ရပ္ရြာမွာေတာင္ သာသနာ့ေဘာင္ကုိ ၀င္ေရာက္လာတဲ့ ကုိရင္အေရအတြက္ သိသိသာသာနည္းသြားတာ ဦးဇင္းလည္း သတိျပဳမိမွာပါ။ ေခတ္ကာလရဲ႕နည္းပညာတုိးတက္မႈအဟုန္ေၾကာင့္ အာရုံေတြေထြျပားၿပီး ရဟန္းဘ၀ကုိ စြန္႔ခြာသြားတဲ့ သံဃာအေရအတြက္ကလည္း တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ တုိးဖုိ႔သာရွိတယ္လုိ႔ တပည့္ေတာ္ ျမင္မိပါတယ္။ ဒီလုိအခ်ိန္မွာ တပည့္ေတာ္ေၾကာင့္ ရဟန္းတစ္ပါး လူထြက္မွာကုိ မလုိလားပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး ဦးဇင္းရြာကုိေရာက္စက အဘုိးေျပာခဲ့ဖူးတဲ့ စကားလည္း သတိရမိေတာ့ သာၿပီးေတာ့ေတာင္ မျဖစ္ေစခ်င္ပါဘူး။ အရွင္အဂၢါစာရက စာသင္သားဘ၀မွာ စာေတာ္ၿပီး နာမည္ပ်က္မရွိ၊ အက်င့္သီလေကာင္းမြန္တဲ့ ဦးဇင္းတစ္ပါးျဖစ္ခဲ့သလုိ စာခ်ဘုန္းႀကီးဘ၀ေရာက္ေတာ့လည္း သာသနာအတြက္ အားကုိးအားထားျပဳရတဲ့ သာသနာ့၀န္ေဆာင္ရဟန္းတစ္ပါးျဖစ္လုိ႔ တုိ႔ရြာေလးမွာ ေပ်ာ္ေအာင္ထားၾကပါတဲ့။

ပရိယတ္၊ ပဋိပတ္၊ ပရိေ၀ဒ သာသနာသုံးရပ္မွာ သာသနာ့ေရေသာက္ျမစ္ျဖစ္တဲ့ ပရိယတၱိသာသနာေတာ္အတြက္ စာခ်ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးရဲ႕ က႑က အလြန္ပဲ အေရးပါအရာေရာက္တာမုိ႔ တပည့္ေတာ္ေၾကာင့္ စာခ်သံဃာတစ္ပါး ေလ်ာ့နည္းသြားရင္ သာသနာေတာ္မွာ သိသိသာသာ ထိခုိက္သြားႏုိင္တဲ့အေရး ေတြးမိတဲ့အတြက္ ဦးဇင္းအေနႏွင့္ေရာ၊ တပည့္ေတာ္အေနႏွင့္ပါ ကုိယ့္စိတ္ကုိ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာမ်ားနဲ႔ ေစာင့္ေရွာက္ဖုိ႔ လုိအပ္ေနၿပီလုိ႔ တပည့္ေတာ္ ေတြးမိပါတယ္။

ေအာက္က ‘မ်ဥ္းၿပိဳင္’ ကဗ်ာေလးဟာ တပည့္ေတာ္တုိ႔ကုိ တစ္နည္းတစ္ဖုံနဲ႔ ကုိယ္စားျပဳတယ္လုိ႔႔ပဲ မွတ္ယူလုိက္ပါဘုရား။

‘သံသရာခရီးမွာ မင္းနဲ႔ငါ
အစမရွိ၊ အဆုံးလည္းမသိ
ဘယ္ညာ တူယွဥ္ကာတြဲ
ခရီးဆုံးထိ အၿမဲရွိတယ္။
ေကြ႔ေကာက္ရစ္ထပ္ျခင္းမဲ့
ဆုံမွတ္တုိ႔ လြဲေနခဲ့လည္း
အေျဖာင့္တုိင္းပဲ ေရွ႕ဆက္
ဆုံဆည္းျခင္း ကင္းေလတဲ့
မ်ဥ္းၿပိဳင္ႏွစ္စင္း။’

အရွင္ဘုရား စိတ္ခ်မ္းသာ၊ ကုိယ္က်န္းမာစြာျဖင့္ အသက္ထက္ဆုံး သာသနာ့၀န္ကုိ ထမ္းေဆာင္ႏုိင္ပါေစရန္ ရည္သန္ဆႏၵျပဳလ်က္

မမုိးပြင့္

စာႂကြင္း။  ။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ တပည့္ေတာ္ႏွင့္ ျပန္ဆုံတဲ့အခါ ႏွမရင္းတစ္ေယာက္လုိပဲ ေျပာဆုိဆက္ဆံ ဆုံးမေတာ္မူပါ အရွင္ဘုရား။

စာေၾကာင္းအဆုံး သူ႔စိတ္ေတြ ေပါ့ပါးသြားလုိက္သည္မွာ ငွက္ေတာင္ေမြးေလးသဖြယ္။ မုိးပြင့္သည္ ေခတ္မွီေသာ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ျဖစ္ေသာ္ျငား၊ သူ႔ထက္ အသက္ဆယ္ႏွစ္ပင္ ငယ္ေသာ္ျငား စဥ္းစားေတြးေခၚရင့္က်က္ႏုိင္စြမ္းမွာ သူ႔ထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ သာလြန္လွေပသည္။ အသိပညာေရာ၊ အတတ္ပညာပါ ျပည့္စုံသည့္မိန္းကေလး၊ ဘာသာသာသနာကုိ ေစာင့္ေရွာက္တတ္ေသာ မိန္းကေလးအလိမၼာႏွင့္ ေတြ႔ဆုံျခင္းမုိ႔ သူကံေကာင္းသြားသည္ဟု ဆုိႏုိင္ပါသည္။ မုိးပြင့္ေနရာမွာ အျခားသာမန္မိန္းကေလးတစ္ေယာက္သာဆုိလွ်င္… သူ ဆက္မေတြးေတာ့ပါ။ ျဖစ္ၿပီးသား အကုသုိလ္တရားေတြပယ္ဖုိ႔၊ ကုသုိလ္တရားေတြ တုိးပြားဖုိ႔သာ သူႀကိဳးစားရေတာ့မည္ မဟုတ္ပါလား။

(၁၁)
တစ္မုိးက်၍ တစ္၀ါဆုိခဲ့ျပန္ၿပီ။

မုိးစက္မုိးပြင့္တုိ႔သည္ ေအးျမျခင္းကုိ ယူေဆာင္လာၿမဲ…။

သူသည္လည္း သာသနာ့ေဘာင္မွာ ေမြ႔ေလ်ာ္စြာျဖင့္ ဂႏၶာဓုရ၊ ၀ိပႆနာဓုရႏွစ္ျဖာကုိ ေက်ပြန္စြာထမ္းေဆာင္ႏုိင္ဖုိ႔ အစြမ္းကုန္ႀကိဳးစားေနဆဲ…။
xxx

မ်ဥ္းၿပိဳင္တုိ႔မည္သည္ အေျဖာင့္တုိင္းသာ ေရွ႕ဆက္ရေလကုန္၏။


ဇြန္မုိးစက္

(ျမင္းၿခံၿမိဳ႕နယ္၊ က်ားတုိင္းေက်းရြာ၊ စက္ေတာ္ရေက်ာင္းတုိက္ဆရာေတာ္ဘဒၵႏၱခႏၱီသာရ၏ သက္ေတာ္ (၈၀) ျပည့္ ေမြးေန႔အထိမ္းအမွတ္စာေစာင္မွ)

အေမ့ကုိယ္စား

7

Category:



လြန္ခဲ့ေသာ ရက္ပုိင္းေတြက ရည္ရြယ္ထားေသာ ခရီးစဥ္တစ္ခု အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္ခဲ့သလုိ၊ မရည္ရြယ္ထားေသာ ခရီးတစ္ခုလည္း ကြ်န္မ ထြက္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဟုိတုန္းကလုိ ကြ်န္မခရီးတစ္ခုသြားတုိင္း အမွတ္တရ ေဒသထြက္အစားအေသာက္အခ်ိဳ႕၀ယ္ျဖစ္ေသာ္လည္း အပင္မ်ား (အထူးသျဖင့္ သစ္ခြပင္) မ်ားကုိ မ၀ယ္ျဖစ္ေတာ့ေပ။ တကယ္ေတာ့ စားစရာမုန္႔ပဲသေရစာမ်ား ၀ယ္လာလွ်င္လည္း အိမ္ျပန္ေရာက္ေသာအခါ ကြ်န္မ ဘာေတြ၀ယ္ခဲ့သလဲဟု ဂရုတစုိက္ ေမးျမန္းစူးစမ္းမည့္ အေမမွမရိွေတာ့တာ။

ခရီးစဥ္တေလွ်ာက္ ေတြ႔ျမင္ရသည့္ သစ္ပင္ပန္းမန္မ်ားကုိ ျမင္ရေသာအခါ အေမ့ကုိ သတိရလြမ္းဆြတ္မိသည္။ အေမသည္ သစ္ပင္မ်ားကုိ ခ်စ္တတ္သူ၊ ဂရုတစုိက္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္တတ္သူျဖစ္သည္။ ကြ်န္မက အေရာင္စုံ၊ အေသြးစုံ ဖူးပြင့္လာေသာ ပန္းပင္မ်ားကုိ ခ်စ္တတ္၊ ဓာတ္ပုံမွတ္တမ္းေတြ ရုိက္ယူတတ္ေသာ္လည္း ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္သည့္ေနရာမွာေတာ့ အေမ့လုိ စိတ္ရွည္တတ္သူ မဟုတ္ခဲ့။ ၀တ္ေက်တန္းေက် ေရေလာင္းျခင္းသာ ျပဳလုပ္တတ္သူျဖစ္သည္။

အေမေပါင္ရုိးက်ိဳးၿပီး အိပ္ရာထဲလဲသြားသည့္ေနာက္ပုိင္းကစ၍ အေမ့ကုိယ္စား ပန္းပင္မ်ားကုိ ေရေလာင္းေပါင္းသင္ျခင္းေတြ ျပဳလုပ္ေပးရသည္။ မနက္မုိးလင္းသည့္အခါ အေမက ‘သမီးေရ ဒီေန႔ ဘာပန္းေတြ ပြင့္ေသးလဲ’ ဆုိေသာ အေမးကုိ ေျဖႏုိင္ဖုိ႔ အိမ္ေနာက္ေဖး၀ရန္တာေပၚမွာ စင္ထုိး၍ အစီအရီ စုိက္ပ်ိဳးထားေသာ အပင္မ်ားကုိၾကည့္ၿပီး ‘ဒီကေန႔ ႏွင္းဆီပန္းကေလး အာလာၿပီ၊ သစ္ခြေတြ အဖူးတက္ေနၿပီ၊ ေနာက္တစ္ရက္ႏွစ္ရက္ေနရင္ မေလးစကားပင္ေတြ ပြင့္ေတာ့မယ္ …’ စသျဖင့္ ကြ်န္မ က အေျဖေပးရသည္။ ဘယ္အပင္ကေတာ့ ညွိဳးေနၿပီ၊  ဘယ္အပင္ကျဖင့္ ခုထိပန္းမပြင့္ေသးဟု ကြ်န္မက ေျပာမိလွ်င္ ‘အားေဆးထည့္ေပး၊ ေျမၾသဇာျဖည့္ေပး၊ ကုိင္းျဖတ္ကုိင္းဆက္ေပး’ ဟု အေမက ညႊန္ၾကားတတ္သည္။ အိမ္အလုပ္တစ္ဖက္၊ အေမ့ေ၀ယ်ာ၀ိစၥတစ္ဖက္ႏွင့္ တစ္ေနကုန္အလုပ္မ်ားေလ့ရွိေသာ ကြ်န္မက ဟုတ္ကဲ့ဟုေျပာၿပီး မလုပ္ျဖစ္သည္က မ်ားပါသည္။

ပန္းပင္တစ္အုိးမွ ပန္းေတြေ၀ေ၀ဆာဆာ ဖူးပြင့္လာလွ်င္ အေမ့ကုိ ျပရသည္။ မေလးစကားလုိ၊ ကစၥမီကြစ္ႏွင့္ စကၠဴပင္လုိ သိပ္ႀကီးေသာ ပန္းအုိးေတြကုိ ကြ်န္မ မ မႏုိင္၍ ဓာတ္ပုံရုိက္ၿပီး ျပရသည္။ သစ္ခြလုိ၊ ႏွင္းဆီလုိ၊ စံပယ္လုိ အုိးေတြက သိပ္မႀကီးသျဖင့္ ကြ်န္မ မယူ၍ အေမရွိရာသြားၿပီး ေဆာင္ယူျပသႏုိင္သည္။ ပန္းေတြျမင္ရသည့္အခုိက္ အေမ့စိတ္ေတြၾကည္ႏူးကာ ၿပဳံးေပ်ာ္သြားလွ်င္ ကြ်န္မ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ျဖစ္ရသည္။ ရံဖန္ရံ႔ခါ ေစ်းမွ၀ယ္လာေသာ လွပေမႊးႀကိဳင္ေသာပန္းပင္မ်ားကုိ ဘုရားပန္းအုိးထုိးလွ်င္လည္း အေမျမင္ေအာင္ ျပရေသးသည္။ အေမ့ဆႏၵအရ အိပ္ခန္းထဲတြင္ အန႔ံေမႊးေသာ ေရႊပန္း သုိ႔မဟုတ္ စံပါယ္ပန္းကုံးေလးေတြ ေန႔စဥ္ ခ်ိတ္ဆြဲေပးရသည္။

အေမ ပန္းပင္ေတြကုိခ်စ္ေၾကာင္း တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ပုိသိလာရေသာ ကြ်န္မ အျပင္သြားသည့္အခါ အလ်ဥ္းသင့္လွ်င္သင့္သလုိ အေမ့အတြက္ လက္ေဆာင္အျဖစ္ ပန္းပင္ေလးေတြ ၀ယ္ယူလာတတ္သည္။ သစ္ခြပန္းကုိ ၀ယ္ယူျဖစ္တာ မ်ားပါသည္။ အိမ္မွာ မရွိေသးေသာ အေရာင္ႏွင့္ အရြယ္အစားမတူေသာ သစ္ခြပန္းလွလွကုိ ခရီးသြားဟန္လႊဲ ကားလမ္းမေဘးက ပ်ိဳးခင္းမွာေတြ႔လွ်င္ ကားကုိရပ္ခုိင္းၿပီး ကြ်န္မ ဆင္း၀ယ္သည္။ က်ိဳက္ထီးရုိးခရီးကအျပန္မွာလည္း ကြ်န္မ တစ္ပင္၀ယ္ခဲ့သည္။ ေမာ္လၿမိဳင္ေစ်းထဲေရာက္လွ်င္ သစ္ခြပင္ေရာင္းေသာေစ်းတန္းကုိ တခုတ္တရသြားၾကည့္၍ အေမ့အတြက္ ၀ယ္သြားဖုိ႔ အပင္ေရြးေနသည္မွာ အေတာ္ၾကာသည္။ သည္လုိႏွင့္ သစ္ခြပင္ေတြ ႏွစ္အုိးက သုံးအုိး၊ သုံးအုိးက ေလးအုိးျဖစ္လာၿပီး ေနာက္ဆုံး ဆယ့္တစ္အုိးအထိ ရွိလာေတာ့သည္။

အေမက်န္းမာစဥ္ပ်ိဳးထားခဲ့ေသာ အပင္တခ်ိဳ႕ေသဆုံးကုန္ေသာေၾကာင့္ အစားထုိး၀ယ္ယူျဖည့္စြက္ေပးရသည္လည္းရွိသည္။ ကြ်န္မ ေျမၾသဇာထပ္မထည့္ျဖစ္၍ စပယ္ပင္ေလး ညွိဳးႏြမ္းေျခာက္ေသြ႕ၿပီး ေသဆုံးသြားေသာအခါ အိမ္ေရွ႔လမ္းမတစ္ဖက္ျခမ္းက ပ်ိဳးပင္ေတြေရာင္းေသာဆုိင္သုိ႔သြား၍ အသစ္တစ္ပင္ သြား၀ယ္ခဲ့ရသည္။ စပယ္ႏွင့္အတူ ထပ္တုိး၍ ပါလာသည္က စၾကၤာပင္ႏွင့္ ဒန္းစင္းေလဒီပင္ တုိ႔ျဖစ္သည္။ ဆုိင္ရွင္က မေရာင္းခ်င္ေသာ္လည္း ကြ်န္မအေျပာေကာင္းသျဖင့္ ေျမေဆြးတစ္အိတ္ကုိ ပုိက္ဆံေပးစရာမလုိဘဲ ကြ်န္မရခဲ့သည္။ အဲသည့္ေနာက္ပုိင္းကစၿပီး ကြ်န္မ အပင္ေတြအေပၚ ၀တ္ေက်တန္းေက် ေရေလာင္းသည္ထက္ပုိကာ  ဂရုတစုိက္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္တတ္လာသည္။ အပင္ေတြအတြက္ လုိအပ္ေနသည့္ ေျမေဆြးႏွင့္ေျမၾသဇာေတြ ျဖည့္စြက္လုိက္သည့္အခါ ယခင္က အားနည္းညွိဳးငယ္ေနေသာ အပင္မ်ား သိသိသာသာ ေထာင္မတ္ရွင္သန္လာသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။ ပန္းေတြလည္း သိသိသာသာပင္ ဖူးပြင့္ေ၀ဆာလာခဲ့သည္။

တစ္ခါက ကြ်န္မ ေစ်းထဲက၀ယ္လာေသာ ဇီဇ၀ါပင္မ်ားကုိ ဘုရားတင္ၿပီး စြန္႔ေသာအခါ မပစ္ဘဲ ေျမေဆြးရွိေသာ ပန္းအုိးထဲမွာ ထုိးစုိက္ထားလုိက္သည္။ အခ်ိန္တခ်ိဳ႕လြန္ေျမာက္ၿပီးေနာက္ အတက္ကေလးေတြ စီရရီထြက္လာသည့္အခါ ကြ်န္မ သိပ္ေပ်ာ္ရသည္။ ဇီဇ၀ါပင္ေလးေတြ ရွင္သန္ေစလုိစိတ္ျဖင့္ ကြ်န္မ ေရေလာင္းၿပီး အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ ရန႔ံသင္းပ်ံ႕ေသာ စံပယ္ႏွင့္ဇီဇ၀ါသည္ ကြ်န္မႏွစ္သက္ေသာပန္းေတြထဲမွာ ထိပ္ဆုံးက ပါေနခဲ့ေသာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္မွာေပါ့။ မုိးတြင္းအမွီ ဇီဇ၀ါေလးေတြ ပြင့္ေတာ့မည္ဟု ေတြးရင္း ကြ်န္မေပ်ာ္ခဲ့သည္၊ အေမ့ကုိလည္း ဇီဇ၀ါေလးေတြ ပြင့္ေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းပုိ႔ထားသည္။


ေမာ္လၿမိဳင္ဖားေအာက္ေတာရမွာ ကြ်န္မ သီလရွင္၀တ္ၿပီးျပန္လာေတာ့ ဇီဇ၀ါပင္ေပါက္ကေလးေတြ ညွိဳးေျခာက္သြားသည္ကုိ ျမင္လွ်င္ျမင္ခ်င္း ကြ်န္မ ၀မ္းနည္းသြားသည္။ အိမ္မွာက်န္ခဲ့ေသာ အေဖႏွင့္ေမာင္ေလးက ေရမွန္မွန္ေလာင္းဖုိ႔ ပ်က္ကြက္ခဲ့သည္။ မုိးတြင္းျဖစ္ေသာ္လည္း မုိးမရြာဘဲ ရာသီဥတု ပူလြန္းသျဖင့္ ေနျပင္းသည့္ဒဏ္ကုိ မခံႏုိင္ဘဲ အပင္ေလးေတြ ေသဆုံးလုနီးပါးျဖစ္သြားရွာသည္။ ႀကိဳးစားပမ္းစား ကြ်န္မျပန္လည္ ျပဳစုေသာ္လည္း အားရစရာေကာင္းလွေအာင္ အပင္က ရွင္သန္မလာခဲ့။

တကယ္ေတာ့ အေမ့ေၾကာင့္သာမဟုတ္လွ်င္ ပန္းပင္ေတြအေပၚ ဂရုတစုိက္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္လုိစိတ္ ကြ်န္မမွာ  ေပၚလာခဲ့မည္ မဟုတ္ပါ။ ပန္းပင္ေပၚေတြထားရွိသည့္ သံေယာဇဥ္ေတြလည္း ထုိမွ်ေလာက္ ႀကီးမားခဲ့လိမ့္မည္ မထင္။ ထုိ႔ထက္ပုိ၍ လူတစ္ဦးအေပၚထားရွိသည့္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိ ပန္းပင္ကေလးတစ္ပင္ျဖင့္လည္း ျပသႏုိင္ေၾကာင္း အေမ့ေၾကာင့္ သိခြင့္ရခဲ့သည္။ အေမမဆုံးခင္ သုံးႏွစ္အၾကာက အျဖစ္အပ်က္ကေလးတစ္ခုကုိ ကြွန္မျမင္ေယာင္မိသည္။ ထုိစဥ္က ကြ်န္မ စင္ကာပူကေန ျမန္မာျပည္ကုိ အလည္လာခုိက္ျဖစ္သည္။ ေနာက္ေဖး၀ရန္တာေပၚမွာ အုိးျဖင့္စုိက္ပ်ိဳးထားေသာ အ၀ါေရာင္ႏွင္းဆီပန္းေလးေတြပြင့္ေတာ့ အေမက ကြ်န္မကုိ ဘုရားအုိးထုိးခုိင္းသည္။ ကြ်န္မက ပန္းပြင့္မ်ားကုိ ကတ္ေၾကးျဖင့္ ကုိက္ျဖတ္ၿပီး ဘုရားကုိ ကပ္လွဴရင္း ‘ႏွင္းဆီကအ၀ါေလးေတြ၊ သိပ္လွတာပဲေနာ္’ လုိ႔ အေမ့ကုိ လွည့္ၾကည့္ရင္းေျပာလုိက္သည္။ အေမက ‘ငါ့သမီးအႀကိဳက္ စုိက္ထားတာေလ၊ သမီးက ႏွင္းဆီဆုိ အ၀ါမွ ႀကိဳက္တာမဟုတ္လား’ တဲ့။ ကြ်န္မ အံ့ၾသသြားခဲ့သည္။ ကြ်န္မ ႏွင္းဆီဆုိလွ်င္ အ၀ါေရာင္မွ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ေၾကာင္း အေမ့ကုိ တစ္ခါမွ် ဖြင့္ဟမေျပာျဖစ္ခဲ့ပါ။ တစ္ခါက ကြ်န္မဘေလာ့ဂ္မွာ ေရးခဲ့ဖူးေသာ ‘အေရာင္မ်ားႏွင့္ကြ်န္မ’ အက္ေဆးကုိလည္း အေမ တစ္ခါမွ မဖတ္ဖူးခဲ့တာ ေသခ်ာပါသည္။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မ အ၀ါေရာင္ႏွင္းဆီကုိမွ ႏွစ္သက္ေၾကာင္း မိခင္ေမတၱာျဖင့္ သိႏွင့္ေနခဲ့သည့္အေမက ကြ်န္မအတြက္ သီးသန္႔ရည္စူးၿပီး အ၀ါေရာင္ႏွင္းဆီပင္ေလးကုိ ပ်ိဳးထားခဲ့သည္။ ကြ်န္မ အေမ့ကုိ သိပ္ခ်စ္ၿပီး ေက်းဇူးတင္ခဲ့ရပါသည္။

ပန္းပင္ေတြ ခ်စ္ျမတ္ႏုိးေသာ အေမ ပင္လုံေဆးရုံမွာ ဓာတ္ေရာင္ျခည္ကုသမႈ ခံယူရမည္ဆုိေတာ့ အေမေရာကြ်န္မပါ သြားေရးလာေရး အဆင္ေျပလြယ္ကူဖုိ႔ ေျမာက္ဒဂုံက အေဒၚတုိ႔အိမ္ကုိ ေခတၱေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္ရသည္။ တာေမြအိမ္မွာက်န္ရစ္ခဲ့မည္ အပင္ေလးေတြကုိ အေမ့ကုိယ္စား ကြ်န္မ စိတ္မခ်ခဲ့။ ေန႔စဥ္ေရမွန္မွန္ေလာင္းေပးဖုိ႔ အေဖႏွင့္ေမာင္ေလးကုိ တဖြဖြမွာသည္။ အပင္ေတြအားလုံးထဲမွာ ဖူးလက္စ သစ္ခြခရမ္းရင့္ေရာင္ႏွင့္ ပြင့္လက္စ ဒန္းစင္းေလဒီ အပင္ေလးႏွစ္ပင္ကုိေတာ့ ကြ်န္မ ေျမာက္ဒဂုံအထိ သယ္သြားခဲ့သည္။ ေန႔စဥ္ေဆးရုံကျပန္လာၿပီး ၀ွီးခ်ဲေပၚေရႊ႕ေပးၿပီးသည့္အခါ ထုိအပင္ေလးႏွစ္ပင္ရွိရာသုိ႔ ၀ွီးခ်ဲကုိတြန္းၿပီး အေမ့ကုိ ျပသဖုိ႔ ကြ်န္မ မပ်က္ကြက္ခဲ့။ အေမ ေဆးရုံတက္ရသည့္ေနာက္ပုိင္း အခုိင္ျပည့္ ပြင့္လာေသာ သစ္ခြပန္းခုိင္ကုိ ပန္းအုိးမွ ခ်ိဳးယူၿပီး အေမ့ကုတင္ေဘးက စားပြဲေပၚမွာ စုိက္ထုိးေပးထားခဲ့သည္။ အေမ ကြယ္လြန္သြားသည့္တုိင္ ေဆးရုံစားပြဲေပၚက ထုိသစ္ခြပန္းကေလးေတြ လန္းဆန္းေနဆဲ။

အေမ့ ေနာက္ဆုံးခရီးကုိ ပုိ႔ေဆာင္မည့္ေန႔မွာ ကံေကာ္ေတြလွဳိင္ေအာင္ ပြင့္ၾကေမႊးၾကသည္။ အေမ့ရုပ္အေလာင္းျပင္ဆင္ဖုိ႔ အဓိက အသုံးျပဳၾကသည့္ပန္းမွာ ႏွင္းဆီပန္းႏွင့္ေရႊပန္းျဖစ္သည္။ ကြ်န္မက ရန႔ံသင္းပ်ံ႕ေမႊးထုံေသာ ကံေကာ္ပန္းေတြ၀ယ္ၿပီး အေမ့ဦးေခါင္းပတ္လည္မွာ ထပ္မံျဖည့္ထည့္လုိက္သည္။ အေမပန္းခ်စ္သည္ကုိ သိေသာ အေဒၚက ‘ဟယ္ သမီး ကံေကာ္ေတြရလာတယ္’ ဟု တအံ့တၾသ ေရရြတ္သည္။ ကံေကာ္ေတြ ပြင့္ေနၿပီ အေမဟု အေမ့ကုိေျပာျပခြင့္ ဘယ္ေသာအခါမွ် ကြ်န္မ မႀကဳံႏုိင္ေတာ့ပါ။

အေမမရွိေတာ့သည့္ေနာက္ပုိင္း ပန္းပင္အသစ္ေတြ ေနာက္ထပ္မ၀ယ္ေတာ့၊ မစုိက္ေတာ့ဟု ကြ်န္မဆုံးျဖတ္ထားေသာ္လည္း အိမ္မွာ မရွိေသးသည့္ ပန္းႏုေရာင္ေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ႏွင့္ သစ္ခြပန္းခုိင္ကေလးကုိ ေစ်းအသြားမွာ ျမင္ေတာ့ မေနႏုိင္ဘဲ ၀ယ္လုိက္မိသည္။ အိမ္ျပန္ေရာက္သည့္အခါ ဟုိအရင္လုိ သစ္ခြပင္ကေလးကုိကုိင္ၿပီး အေမ့ေရွာက္ေမွာက္ ေဆာင္ယူျပသစရာ မလုိေတာ့ေသာ္လည္း အေမ့ကုိယ္စား အိမ္မွာက်န္ရွိေနခဲ့ေသာ အပင္ကေလးမ်ားကုိ ကြ်န္မ ဆက္လက္ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရပါဦးမည္။

ပူျပင္းလြန္းေသာ သည္ႏွစ္ေႏြမွာ အပင္ေတြကုိ မနက္တစ္ခါ၊ ညေနတစ္ခါ ေန႔စဥ္မွန္မွန္ ေရေလာင္းေပးၿပီး ရွင္သန္ဖူးပြင့္ရန္ ကြ်န္မ လုပ္ေဆာင္ရပါေတာ့မည္။

အေမခ်စ္ေသာ ပန္းပင္ေတြကုိ ေရေလာင္းတုိင္း အေမ့အေပၚ ခ်စ္ခင္သတိရစိတ္ႏွင့္ လြမ္းဆြတ္တမ္းတေနဆဲ…။

23-4-2016
Saturday
6:00 PM 

(ေရးႏွင့္ငုိ၊ ငုိရင္းႏွင့္ ေရးခဲ့ရေသာ စာတစ္ပုဒ္ပါ)

စပ်စ္ခင္းထက္က လက္ထပ္ပြဲ

4

Category:


၂၀၁၃ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလ၏ ေနာက္ဆုံးေန႔ရက္ ညေနခ်ိန္သည္ ေႏြးေထြးေသာ ေနေရာင္ေအာက္တြင္ လွပေနခဲ့သည္။ ကြ်န္မေရာက္ရွိေနေသာေနရာသည္ ၾသစေၾတးလ်ႏုိင္ငံ၊ ၾသစေၾတးလ်ေတာင္ပုိင္းျပည္နယ္ရွိ အက္ဒီလိတ္ ေတာင္ကုန္းမ်ားထက္မွာျဖစ္သည္။ ကမာၻ႔ေတာင္ျခမ္းေဒသမ်ား၏ ေႏြဦးအခါသမယသည္ အာရွႏွင့္ဥေရာပႏုိင္ငံမ်ားကဲ့သုိ႔ မတ္-ဧၿပီ-ေမလမ်ားမဟုတ္ဘဲ စက္တင္ဘာ-ေအာက္တုိဘာ-ႏုိ၀င္ဘာလမ်ားျဖစ္သည္။ အေရာင္စုံပန္းမ်ားဖူးပြင့္ခ်ိန္၊ ေႏြလယ္ေခါင္ကဲ့သုိ႔လည္း မပူျပင္းေသာအခ်ိန္ျဖစ္ ၾကည့္ေလရာရာ ၀န္းက်င္တစ္ခြင္မွာ သာယာလွပၿပီး ရာသီဥတုသည္လည္း ေနလုိ႔ေကာင္း႐ုံ၊ သင့္တင့္႐ုံသာ ပူေႏြးလ်က္ရွိသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ Down Under ဟု တင္စားေခၚေ၀ၚၾကေသာ ကမာၻ႔ေတာင္ျခမ္းက ၾသစေၾတးလ်ႏွင့္နယူးဇီလန္ႏုိင္ငံမ်ား၏ ေႏြဦးကာလအခါသမယသည္ လက္ထပ္မဂၤလာပြဲကုိ ဆင္ႏႊဲရန္ အေကာင္းဆုံးအခ်ိန္ျဖစ္သည္ဟု ကြ်န္မယူဆမိပါသည္။

အသက္သုံးဆယ္ေက်ာ္အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္မ်ားအတြင္း ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း၊ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြ၊ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္အသီးသီးတုိ႔၏ လက္ထပ္မဂၤလာဧည့္ခံပြဲအေျမာက္အျမားကုိ ကြ်န္မ တက္ေရာက္ခြင့္ႀကဳံခဲ့သည္။ လက္မွတ္ေရးထုိးၿပီးေသာ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဂၤလာေမာင္ႏွံက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ မဂၤလာဦးေန႔ဆြမ္းကပ္ၿပီး၊ ညေနပုိင္းတြင္ ဟုိတယ္ သုိ႔မဟုတ္ စားေသာက္ဆုိင္ႀကီးတစ္ခုခုမွာ ဧည့္ခံေကြ်းေမြးၾကသလုိ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားက ဘုရားရွိခုိးေက်ာင္းတြင္ လက္ထပ္မဂၤလာပြဲကုိ ဆင္ႏႊဲၾကသည္။ စင္ကာပူႏုိင္ငံမွ တ႐ုတ္လူမ်ိဳး လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ အမ်ားစုကေတာ့ လက္မွတ္ေရးထုိးၿပီး အခ်ိန္ကာလတစ္ခုၾကာ ပိုက္ဆံစုၿပီးမွ ကုိယ့္အတုိင္းအတာႏွင့္လက္လွမ္းမွီရာ ဟုိတယ္မွာ ေဆြမ်ိဳးမိတ္ေဆြမ်ားကုိဖိတ္ၿပီး ေန႔လယ္စာ သုိ႔မဟုတ္ ညေနစာျဖင့္ တည္ခင္းဧည့္ခံေလ့ရွိၾကသည္။ ကြ်န္မတက္ေရာက္ခဲ့ဖူးသမွ် မဂၤလာေဆာင္ဧည့္ခံပြဲ အားလုံးလုိလုိ အမိုးအကာေအာက္က indoor ခန္းမမ်ားအတြင္း၌သာ ျပဳလုပ္က်င္းပၾကျခင္းျဖစ္သည္။

ေဟာလီး၀ုဒ္႐ုပ္ရွင္ကားတခ်ိဳ႕ထဲက indoor မဟုတ္သည့္ ကမ္းေျခလုိ၊ ဥယ်ာဥ္ပန္းၿခံထဲမွာလုိ outdoor ေနရာလွလွမ်ားမွာ က်င္းပသည့္ လက္ထပ္ပြဲမ်ားကုိၾကည့္ရင္း တစ္ခါေလာက္ အမုိးအကာမဟုတ္ေသာ ေလဟာျပင္မွာ မဂၤလာေဆာင္သည့္ outdoor wedding ကုိ မ်က္ျမင္ကုိယ္ေတြ႔ တက္ေရာက္ခ်င္သည့္ဆႏၵမ်ား ကြ်န္မမွာ ျဖစ္ေပၚခဲ့ဖူးသည္။ ႏွစ္အနည္းငယ္ၾကာၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ ကြ်န္မဆႏၵျပည့္၀ရန္ အေၾကာင္းဖန္လာခဲ့သည္။ ၾသစေၾတးလ်ႏုိင္ငံတြင္ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းေသာ၀မ္းကြဲညီမ၏ မဂၤလာေဆာင္ကုိ ကြ်န္မတက္ေရာက္ရန္ ဖိတ္စာလက္ခံရရွိခဲ့ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ေခတ္မီတုိးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးေသာ ႏုိင္ငံသူ၊ ႏုိင္ငံသားမ်ားျဖစ္ေသာ္လည္း အီးေမးလ္မသုံးဘဲ မဂၤလာေဆာင္ဖိတ္စာကုိ ရပ္နီးရပ္ေ၀းႏုိင္ငံရပ္ျခားရွိ ေဆြမ်ိဳးမ်ားအားလုံးထံ စာတုိက္မွ လွမ္းပုိ႔ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ကြ်န္မျမင္ဖူးသမွွ် ဖိတ္စာထဲတြင္ အ႐ုိးရွင္း၊ အဆန္းျပားဆုံးျဖစ္သည္။ ေဖာင္းႂကြေတြ၊ ဖဲႀကိဳးေတြ တစ္ခုမွမပါေသာ ကႏုတ္ဒီဇုိင္းေအာက္ခံ သာမန္ ေလးေခါက္ခ်ိဳးကတ္ျပားတစ္ခုသာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ႐ုိးရွင္းသည္ဟု ကြ်န္မဆုိရျခင္းျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ထုိေလးေခါက္ခ်ိဳးကတ္ျပားေပၚတြင္ ေရးသားပုံႏွိပ္ထားေသာ အေၾကာင္းရာတခ်ိဳ႕သည္ အျခားဖိတ္စာမ်ားႏွင့္မတူ တစ္မူထူးျခား ကြဲျပားေနခဲ့ပါသည္။

ရွစ္မ်က္ႏွာပါ ပထမဆုံးမ်က္ႏွာစာေခါက္ခ်ိဳးကတ္ျပားေပၚတြင္ သတုိ႔သမီးႏွင့္သတုိ႔သားတုိ႔ ခ်စ္သူသက္တမ္း၅ႏွစ္အတြင္း ျဖတ္သန္းအေရးပါခဲ့ေသာ ေနရာဌာနအမ်ိဳးမ်ိဳးမွ ႏွစ္ေယာက္တြဲ ဓာတ္ပုံ၁၄ပုံကုိ အေသးခ်ဳံ႕ၿပီး ႐ုိက္ႏွိပ္ထားသည္။ ေနာက္စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ဘြဲ႔ဒီဂရီမ်ား မပါ၀င္ေသာ သတုိ႔သား၊ သတုိ႔သမီးအမည္ႏွင့္အတူ မဂၤလာေန႔ရက္အခ်ိန္ေနရာ၊ လမ္းညႊန္ေဖာ္ျပခ်က္အျပည့္အစုံ၊ ႏုိင္ငံတကာမွ တကူးတကလာေရာက္ၿပီး တက္ေရာက္ခ်ီးျမွင့္ၾကမည့္ ဧည့္သည္မ်ားအတြက္ တည္းခုိနားေနႏုိင္မည့္ အေဆာင္မ်ား၏ တည္ေနရာႏွင့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား၊ မဂၤလာေဆာင္တက္ေရာက္ျဖစ္မျဖစ္ ႀကိဳတင္အေၾကာင္းၾကားႏုိင္ရန္ သတုိ႔သား၊ သတုိ႔သမီးႏွစ္ဦးစလုံး၏ အီးေမးလ္လိပ္စာ၊ ဖုန္းနံပါတ္ႏွင့္ အိမ္လိပ္စာတုိ႔ကုိ ေဖာ္ျပထားသည္။ အဲသည္အထိကေတာ့ သာမန္ေတြ႔ဖူး၊ ျမင္ဖူးေနက် ဖိတ္စာမ်ားႏွင့္ အတူတူျဖစ္ေသာ္လည္း အဲသည့္ေနာက္ပုိင္းတြင္ ေဖာ္ျပပါရွိသည့္ေခါင္းစဥ္ႏွင့္စာပုိဒ္ေလးက အနည္းငယ္ထူးျခား ခ်စ္စရာေကာင္းလွပါသည္။

လက္ဖြဲ႔ ‘Gifts’ ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ မဂၤလာေမာင္ႏွံအတြက္ လက္ဖြဲ႔ေပးစရာမလုိအပ္ပါေၾကာင္း၊ အက္ဒီလိတ္အထိ တကူးတကလာေရာက္ၿပီး မဂၤလာပြဲကုိ တက္ေရာက္ခ်ီးျမွင့္ေပးသည္ကပင္ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္လုံးအတြက္ တန္ဖုိးမျဖတ္ႏုိင္ေသာ မဂၤလာလက္ဖြဲ႔ျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ အကယ္၍ အမွတ္တရ လက္ဖြဲ႔တစ္ခု မျဖစ္မေန ေပးအပ္ခ်င္ေသာ ဆႏၵျပင္းျပေနပါေသးသည္ဆုိက သူတုိ႔ႏွစ္ဦး၏ပ်ားရည္ဆမ္းခရီးအတြက္ အနည္းငယ္မွ်ေသာ ေငြပမာဏကုိသာ ထည့္၀င္ေပးေစခ်င္ေၾကာင္း… ႐ုိးသားေလးစားစြာ ေရးသားေတာင္းဆုိထားသည္။ ျမန္မာဖိတ္စာအနည္းငယ္တြင္ ေတြ႔ရေသာ “လက္ဖြဲ႔ေပးျခင္း သည္းခံပါ” ဆုိေသာ တုိျပတ္ျပတ္ အမိန္႔ဆန္ဆန္ စာသားထက္ သူတုိ႔ေရးသားေတာင္းဆုိပုံေလးကုိ ကြ်န္မ ပုိႏွစ္သက္မိတာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။

ေနာက္ဆုံးစာမ်က္ႏွာမွာေတာ့ အက္ဒီလိတ္ၿမိဳ႕တြင္ မဂၤလာေဆာင္တက္ေရာက္ရင္း ပိတ္ရက္ရွည္ယူၿပီး လည္ပတ္ရန္ႀကံစည္စိတ္ကူးထားသူမ်ားအတြက္ သတုိ႔သားႏွင့္သတုိ႔သမီးတုိ႔ သြားေရာက္လည္ပတ္ေလ့ရွိေသာ အႏွစ္သက္ဆုံး ေနရာ၁၀ခုကုိ ေရးသားေဖာ္ျပထားျခင္းျဖင့္ အဆုံးသတ္ထားပါသည္။ သတုိ႔သားေရာ သတုိ႔သမီးပါ ဆစ္ဒနီဇာတိမ်ားျဖစ္သည့္အတြက္ ႏွစ္ဖက္ေသာမိဘေဆြမ်ိဳးအသုိင္းအ၀ုိင္းအားလုံးမွာ ဆစ္ဒနီၿမိဳ႕ခံမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ အလုပ္တာ၀န္အရ ကင္ဘာရာႏွင့္ ဘရစၥဘိန္းၿမိဳ႕မ်ားမွာ ေနထုိင္ေသာ ေမာင္ႏွမတခ်ိဳ႕လည္း ရွိသည့္အတြက္ အက္ဒီလိတ္သည္ အားလုံးအတြက္ တကူးတက ေလယာဥ္ပ်ံစီးသြားမွ ေရာက္ႏုိင္သည့္ေနရာမ်ိဳးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေရာက္သည့္အခုိက္လည္ပတ္ရန္ မဂၤလာေမာင္ႏွံက အႀကံျပဳထားျခင္းျဖစ္သည္။ ဖိတ္စာမွာ အဲသည့္စိတ္ကူးေလးကုိ ထည့္သြင္းဖုိ႔ သတိရသည့္ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ကုိ ကြ်န္မခ်ီးက်ဴးမိသည္။

ကံေကာင္းေထာက္မစြာျဖင့္ ကြ်န္မ၏အထက္တန္းေက်ာင္းေနဖက္သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္မွာ အက္ဒီလိတ္တြင္ ေနထုိင္သူျဖစ္ရာ သူ႔အိမ္မွာပဲ ကြ်န္မရက္အနည္းငယ္တည္းခုိကာ အက္ဒီလိတ္တစ္၀ုိက္ လည္ပတ္ရင္း၊ မဂၤလာေဆာင္ကုိတက္ေရာက္ရန္ အစီအစဥ္ ဆြဲလုိက္သည္။ မဂၤလာပြဲက်င္းပရာေနရာသည္ ေျမျပန္႔မ်ားေသာအက္ဒီလိတ္ၿမိဳ႕၏ အျမင့္ဆုံးကုန္းေျမဧရိယာျဖစ္ေသာ အက္ဒီလိတ္ေတာင္ကုန္းထက္က စပ်စ္ၿခံထဲမွာျဖစ္သည္။ ၾသစေၾတးလ်ေတာင္ပုိင္းတြင္ရွိေသာ အက္ဒီလိတ္ၿမိဳ႕သည္ တည္ေနရာႏွင့္ရာသီဥတုအရ စပ်စ္ပင္မ်ား စီးပြားျဖစ္စုိက္ပ်ိဳးျဖစ္ထြန္းေသာေဒသျဖစ္သည္။ တစ္ႏုိင္ငံလုံး၏ စပ်စ္၀ုိင္ထုတ္လုပ္ႏႈန္း ထက္၀က္ေက်ာ္သည္ အက္ဒီလိတ္မွ ထြက္ရွိျခင္းျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံအတြင္းမွ စပ်စ္၀ုိင္ခ်စ္သူမ်ားသည္ အက္ဒီလိတ္ရွိ စပ်စ္ၿခံစုိက္ခင္းမ်ားသုိ႔ တကူးတက လာေရာက္ပတ္ကာ ၀ုိင္ျမည္းစမ္းေသာက္သုံးေလ့ရွိၾကသည္။ ကြ်န္မ၀ုိင္မေသာက္ေသာ္လည္း စပ်စ္ခင္းထက္က outdoor wedding ကုိ တက္ေရာက္ခြင့္ရမည့္အေရး ႀကိဳေတြး႐ုံႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ရသည္။

ညေန၆နာရီတြင္ က်င္းပမည့္ လက္ထပ္မဂၤလာပြဲမတုိင္ခင္ တစ္နာရီအလုိတြင္ ႏွစ္ဖက္ေသာ ေဆြမ်ိဳးမိတ္သဂၤဟမ်ားအားလုံး စပ်စ္ခင္းထက္မွာ ေရာက္ရွိဆုံဆည္းေနခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ ေႏြဦးညေနခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မဂၤလာေဆာင္တက္ေရာက္လာသူ ဧည့္ပရိတ္သတ္မ်ားအားလုံးလုိလုိ ပကာသနမဖက္ေသာ သပ္ရပ္ေပါ့ပါးေသာ ၀တ္စုံမ်ားသာ ၀တ္ဆင္လာသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။ စပ်စ္ပင္မ်ားၿခံရံထားေသာ မဂၤလာေနရာကုိ အရင္ဆုံးၾကည့္ၾက၊ ဓာတ္ပုံ႐ုိက္ၾကသည္။ စပ်စ္ခင္းတစ္ခုလုံးကုိ လွမ္းျမင္ရေသာ ကုန္းျမင့္ထက္က ျမက္ခင္းစိမ္းေပၚမွာ ႏွစ္ခ်ိဳ႕၀ုိင္စည္ႀကီးသုံးလုံး အကြာအေ၀းတူညီစြာ ရွိေနသည္။ စည္တစ္ခုခ်င္းစီေပၚမွာ လက္ထပ္မဂၤလာပြဲကုိ ကုိယ္စားျပဳသည့္ လွပႀကံ့ခုိင္ေသာ ပန္းစည္းတစ္ခုစီ တင္ထားသည္။ သတုိ႔သမီးေလွ်ာက္လွမ္းမည့္ အပ်ိဳစင္လမ္းေခၚ Virgin Road ၏ ဟုိဘက္ဒီဘက္ တစ္ဖက္တစ္ခ်က္စီတြင္ ဧည့္သည္ အေယာက္ ၅၀စီ ထုိင္ႏုိင္ေသာ ခုံတန္းမ်ား စီရရီခ်ထားသည္။ ေႏြရာသီတြင္ ေန၀င္ေနာက္က်ေသာ က်ေနဒဏ္ကုိကာကြယ္ရန္ က်ေနႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ ထုိင္ခုံအနီးတြင္ ထီးအမုိးအခ်ိဳ႕ ခ်ထားေပးသည္။ ထုိင္ခုံေပၚတြင္ ေက်းဇူးတင္လႊာႏွင့္ နာရီ၀က္ၾကာ လက္ထပ္မဂၤလာအခမ္းအနား အစီအစဥ္ အျပည့္အစုံပါ၀င္ေသာ ဖိတ္စာတစ္ေစာင္စီ ခ်ထားေပးသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။

အခမ္းအနားမစခင္ သတုိ႔သားႏွင့္ လူပ်ိဳအရံမ်ားက ၀ုိင္စည္တစ္ဖက္တစ္ခ်က္တြင္ ေနရာယူၿပီး အလယ္တြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေဇဗီယာက အသင့္ျပင္အေနထားႏွင့္ ရပ္ေနသည္။ အခမ္းအနားစသည္ႏွင့္ တီး၀ုိင္းမွ At Last ဆုိေသာ ဂီတသံကုိ တီးခတ္ၿပီး အဆုိေတာ္အမ်ိဳးသမီးက စတင္သီဆုိေဖ်ာ္ေျဖပါသည္။ သတုိ႔သမီးမထြက္လာခင္ သတုိ႔သမီး၏တူမေလးျဖစ္ေသာ လက္စြပ္ဗန္းကုိင္ ၂ႏွစ္သမီးငယ္ေလးက မိဘႏွစ္ပါးၿခံရံလ်က္ အဦးဆုံးထြက္လာသည္။ ခဏအၾကာတြင္ လက္ထပ္မဂၤလာသံစဥ္သုိ႔ ေျပာင္းလဲတီးခတ္လုိက္သံႏွင့္အတူ ပန္းစည္းကုိင္ေဆာင္ထားေသာ သတုိ႔သမီးအား မိခင္ႏွင့္ဖခင္ႏွစ္ဦးက လက္ေမာင္းတစ္ဖက္တစ္ခ်က္စီ ကုိင္တြယ္လ်က္ ထြက္လာသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္မွာ အျမင္တစ္မ်ိဳးဆန္းေနပါသည္။ သတုိ႔သမီးေနာက္ မလွမ္းမကမ္းတြင္ အပ်ိဳရံသူငယ္ခ်င္းႏွစ္ဦး လုိက္ပါလာသည္။

တစ္ဖက္သွ်ိဳဆံထုံးႏွင့္ျမန္မာေသြးပါေသာေအာ္စီဖြားကျပားမေလး၏ သတုိ႔သမီး၀တ္စုံက ကြ်န္မအပါအ၀င္ မဂၤလာပြဲလာသူ အမ်ိဳးသမီးတုိင္း၏ အာ႐ုံကုိ ဖမ္းစားထားခဲ့သည္။ သူ႔အရပ္အေမာင္းႏွင့္လုိက္ေလ်ာညီစြာ ခ်ပ္ခ်ပ္ရပ္ရပ္ အေပၚျပတ္အျဖဴေရာင္ဂါ၀န္ရွည္တစ္ထည္သာျဖစ္ေသာ္လည္း ဂါ၀န္ေပၚက ပန္းပြင့္မ်ားက ျမန္မာကျပားမိခင္ဇာတိ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ကုိယ္စားျပဳေသာ ပိေတာက္ပန္းႏွင့္ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးဖခင္ဇာတိမေလးရွားကုိ ကုိယ္စားျပဳေသာ ေခါင္ရမ္းပန္းတုိ႔ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ ၾသစေၾတးလ်ႏုိင္ငံတြင္ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းသူျဖစ္ေသာ္လည္း မိဘဘုိးဘြားမ်ား၏ ဇာတိႏုိင္ငံအား သတိတရ အေလးထားေၾကာင္း သတုိ႔သမီး၀တ္စုံျဖင့္ သက္ေသျပခဲ့သည့္ ညီမေလးကုိ ကြ်န္မခ်စ္ခင္ေက်းဇူးတင္ရပါသည္။ ၀တ္စုံအပါအ၀င္ ပန္းပြင့္မ်ားအားလုံးကုိ ဒီဇုိင္းနာက လက္ျဖင့္ တစ္ပြင့္ခ်င္း စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ပုံေဖာ္ခ်ဴပ္လုပ္ေပးခဲ့ရသျဖင့္ မဂၤလာပြဲမစခင္ နာရီ၀က္အလုိမွ အားလုံးၿပီးစီးသြားေသာေၾကာင့္ သတုိ႔သမီးခမ်ာ စိတ္ဖိစီးမႈရခဲ့ေသးေၾကာင္း ေနာင္မွ ျပန္သိခဲ့ရသည္။

မိဘႏွစ္ပါးက သတုိ႔သမီးအား သတုိ႔သားလက္ကုိ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ အပ္ႏွံေပးၿပီးေသာအခါ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေဇဗီယာက လက္ထပ္မဂၤလာပြဲကုိ စတင္ဦးေဆာင္က်င္းပေပးပါသည္။ မဂၤလာေမာင္ႏွံတုိ႔ အျပန္အလွန္ ကတိသစၥာျပဳ၊ လက္စြပ္လဲလွယ္ၿပီး  လက္မွတ္ေရးထုိးခ်ိန္တြင္ တီး၀ုိင္းမွ You are the Sunshine of my Life ႏွင့္ What a wonderful World သီခ်င္းမ်ားကုိ သာယာၿငိမ့္ေညာင္းစြာ တီးခတ္ေဖ်ာ္ေျဖေပးသည္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေဇဗီယာမွ ၾကင္စဦးဇနီးေမာင္ႏံွအတြက္ ဆုေတာင္းေမတၱာပုိ႔သၿပီး နိဂုံးခ်ဴပ္အဆုံးသတ္ခ်ိန္တြင္ Fly Me to the Moon သီခ်င္းသံစဥ္ေလး ထြက္ေပၚလာခဲ့သည္။ လက္ထပ္မဂၤလာပြဲ ၿပီးဆုံးေအာင္ျမင္သည့္ အထိမ္းအမွတ္အေနႏွင့္ ခ်ိစ္ျဖင့္ျပဳလုပ္ထားေသာ မဂၤလာကိတ္မုန္႔ကုိ ခြဲစားၿပီး ႏွစ္ဖက္ေဆြမ်ိဳးမ်ားအားလုံးႏွင့္ စပ်စ္ခင္းထက္မွာ အမွတ္တရ ဓာတ္ပုံ႐ုိက္ၾကသည္။

မဂၤလာဧည့္ခံပြဲကုိ လက္ထပ္ပြဲဆင္ႏႊဲက်င္းပခဲ့ေသာ စပ်စ္ခင္းထဲက စားေသာက္ဆုိင္မွာပင္ ညစာျဖင့္ တည္ခင္းဧည့္ခံေကြ်းေမြးပါသည္။ အဓိကစားဖြယ္ႏွစ္မ်ိဳးအနက္မွ မိမိႏွစ္သက္ရာတစ္မ်ိဳးကုိမွာႏုိင္ရန္ စားပြဲေပၚတြင္ ေကြ်းေမြးမည့္အစားအေသာက္မီႏူးကုိ ဧည့္သည္တစ္ေယာက္လွ်င္ တစ္ေစာင္ႏႈန္းခ်ထားေပးသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။ ကြ်န္မျမင္ေတြ႔ေနက် စားပြဲ၀ုိင္းမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ တစ္ဘက္လွ်င္ လူ၁၀ေယာက္ႏႈန္းျဖင့္ ဧည့္သည္အေယာက္ ၂၀ခန္႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ စီတန္းထုိင္ႏုိင္ေသာ ေလးေထာင့္စားပြဲရွည္မ်ားျဖစ္သည္။

ည၈နာရီတြင္ ညစာစားပြဲစတင္က်င္းပပါသည္။ သတုိ႔သား၏ အခင္ဆုံးသူငယ္ခ်င္းႏွင့္ အစ္မျဖစ္သူတုိ႔က ညစာစားပြဲတေလွ်ာက္ အခမ္းအနား အစီအစဥ္မွဴးမ်ားအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ၿပီး ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္သြားၿပီျဖစ္ေသာ ႏွစ္ဖက္မိဘႏွင့္ ေမာင္ႏွမမ်ားကုိ ရင္းႏွီးေႏြးေထြးစြာ အျပန္အလွန္မိတ္ဆက္ေပးၾကသည္။ သတုိ႔သား၏အက်င့္စ႐ုိက္လကၡဏာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး သတုိ႔သားဖခင္ႏွင့္ညီငယ္တုိ႔က အရႊန္းေဖာက္၍ ေျပာၾကားေပးသလုိ သတုိ႔သမီး၏ ဖခင္ႏွင့္အစ္မတုိ႔ကလည္း ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀မွစၿပီး ဆရာ၀န္ျဖစ္သည့္တုိင္ေအာင္ သမီးျဖစ္သူႏွင့္ပတ္သက္ေသာ အမွတ္ရစရာမ်ားကုိ ျပန္ေျပာင္းေျပာဆုိၾကသည္။ မဂၤလာေမာင္ႏွံမွ မိမိအားေမြးဖြားႀကီးျပင္းေျမေတာင္ေျမွာက္ေပးခဲ့ေသာ အဘုိးအဘြား၊ မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္ညီအစ္ကုိေမာင္ႏွမအေယာက္တုိင္းကုိ ခ်စ္ခင္ေလးစား ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းေျပာသည့္က႑ကုိ ကြ်န္မအႏွစ္ၿခိဳက္ဆုံး ျဖစ္သည္။ စတင္ေတြ႔ဆုံခါစ အမွတ္တရမ်ားမွသည္ တစ္သက္တာအေဖာ္အမြန္အျဖစ္ လက္တြဲဖုိ႔ရာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ခဲ့သည့္အေၾကာင္းရာမ်ားကုိ သတုိ႔သားႏွင့္သတုိ႔သမီးတုိ႔ အျပန္အလွန္ ဖြင့္ဟေျပာျပသည္ကုိ နားေထာင္ရသည္မွာလည္း ၾကည္ႏူးစိတ္၀င္စားဖြယ္ ေကာင္းလွပါသည္။

ညစာစားပြဲတြင္ ေနာက္ဆုံးအခ်ိဳပြဲလာခ်ၿပီးသည့္အခါမွ ခန္းမအတြင္းရွိ ေခတ္ေပၚတီး၀ုိင္းက စတင္တီးခတ္ေဖ်ာ္ေျဖပါသည္။ သတုိ႔သားက မဂၤလာဦးလက္ဖြဲ႔အျဖစ္ သတုိ႔သမီး အံ့အားသင့္ေစရန္ ပရက္စေလ၏ Can’t Help Falling in Love With You သီခ်င္းကုိ စင္ေပၚမွာ က်က်နန တက္ေရာက္သီဆုိျပတာျမင္ေတာ့ သတို႔သမီးေလး တကယ္ပဲ အံ့ၾသ၀မ္းသာသြားခဲ့သည္။ အဲသည့္ေနာက္မွာ သီခ်င္းသံခပ္ျမဴးျမဴးေလးေတြ တီးခတ္ၿပီး ကခုန္ေပ်ာ္ရႊင္ၾကသည္။ အျပန္အလွန္ ေမတၱာစစ္ျဖင့္ စုံညီေပါင္းဖက္ၾကေသာ ထုိလက္ထပ္မဂၤလာပြဲကုိ တက္ေရာက္သူတုိင္း မဂၤလာဇနီးေမာင္ႏွံႏွင့္ထပ္တူ ၾကည္ႏူးေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြ ကူးစက္ခံစားလုိက္ရသည္။ ည ၁၁နာရီခြဲမွ ဧည့္ခံပြဲ ၿပီးဆုံးပါသည္။

ၾသစေၾတးလ်ေႏြဦးတြင္ ႀကဳံခဲ့ရေသာ ၾသစေၾတးလ်န္းမဂၤလာေဆာင္သည္ အေနာက္ႏုိင္ငံက မဂၤလာေဆာင္မ်ားႏွင့္ ဆင္တူေသာ္လည္း ကြဲျပားျခားနားမႈ အနည္းငယ္ ရွိေကာင္းရွိႏုိင္ပါသည္။ ေစ့စပ္ေၾကာင္းလမ္း၊ လက္ထပ္မဂၤလာ၊ မဂၤလာဦးဆြမ္းေကြ်း၊ ဟုိတယ္ဧည့္ခံပြဲ၊ ညစာစားပြဲ စသည္ျဖင့္ အကုန္အက်ခံႏုိင္လွ်င္ ခံႏုိင္သေလာက္ ပြဲအေရအတြက္မ်ားေသာ ျမန္မာမဂၤလာေဆာင္မ်ားႏွင့္ယွဥ္လွ်င္ေတာ့ အလြန္ပင္ ကြာျခားသည္ဟု ဆုိႏုိင္ပါသည္။

လက္မွတ္ေရးထုိးျခင္း၊ လက္စြပ္လဲလွယ္ျခင္း၊ ဧည့္ခံပြဲက်င္းပျခင္းအားလုံးကုိ တစ္ေနရာတည္းမွာသာ ျပဳလုပ္က်င္းပသြားသျဖင့္ ကာယကံရွင္ သတုိ႔သား၊ သတုိ႔သမီးအတြက္ေရာ ႏွစ္ဖက္မိဘ ေဆြမ်ိဳးအသုိင္းအ၀ုိင္းမိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ပါ အခ်ိန္ကုန္ လူပင္ပန္းသက္သာေစသည္ဟု ကြ်န္မျမင္ပါသည္။ လက္ထပ္ပြဲအႀကိဳ ဓာတ္ပုံ႐ုိက္ျခင္းအတြက္လည္း သီးျခားအကုန္မခံေတာ့ဘဲ မဂၤလာေဆာင္သည့္ေန႔မွာပင္ ဓာတ္ပုံဆရာႏွင့္ စပ်စ္ခင္းမ်ားအတြင္း ဓာတ္ပုံတြဲ႐ုိက္ျခင္းအားျဖင့္ ရက္ခ်ိန္းသပ္သပ္ ယူစရာမလုိ၊ ၀တ္စုံသီးျခားငွားစရာမလုိ၊ ပုိက္ဆံလည္း အပုိမကုန္က်ေတာ့သျဖင့္ အတုိင္းအတာတစ္ခုအထိ ေခြ်တာရာေရာက္ၿပီးသား ျဖစ္သြားပါသည္။ အေနာက္တုိင္းဆန္ေသာ မဂၤလာေဆာင္မ်ားတက္ေရာက္ရာတြင္ ကြ်န္မ အႏွစ္သက္ဆုံးအခ်က္မွာ ဟန္ေဆာင္ပကာသနဖက္ေသာ အဆင္တန္ဆာ လက္၀တ္ရတနာေတြ မလုိအပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ စိတ္လက္ေပါ့ပါးေပ်ာ္ရႊင္စြာ၊ ေၾကာင့္ၾကပူပန္ျခင္းကင္းစြာျဖင့္ မဂၤလာအခမ္းအနားကုိ တက္ေရာက္ခ်ီးျမွင့္ႏုိင္ျခင္းသည္ပင္ မဂၤလာအစစ္ျဖစ္သည္ဟု ကြ်န္မ ယုံၾကည္ပါသည္။


ကြ်န္မတက္ေရာက္ဖူးသမွ် လက္ထပ္မဂၤလာပြဲအားလုံးအနက္ ၾသစေၾတးလ်ေတာင္ပုိင္းရွိ အက္ဒီလိတ္ကုန္းျမင့္ထက္က  စပ်စ္စုိက္ခင္းမွာ က်င္းပဆင္ႏႊဲခဲ့ေသာ လက္ထပ္မဂၤလာပြဲသည္ အ႐ုိးရွင္းဆုံးႏွင့္ ေပ်ာ္စရာအေကာင္းဆုံးျဖစ္ခဲ့သည္။ ႏွစ္အနည္းငယ္လြန္ေျမာက္သည့္တုိင္ ပကာသနမဖက္ေသာ၊ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာအတိျဖင့္ ထုံလႊမ္းေနေသာ၊ မဂၤလာေမာင္ႏွံႏွင့္ထပ္တူ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးမႈကုိ စီးေျမာခံစားရေသာ စပ်စ္ခင္းထက္က ထုိလက္ထပ္ပြဲကုိ ကြ်န္မ သတိတရရွိေနဆဲပင္။


ဇြန္မုိးစက္

(အပ်ိဳစင္မဂၢဇင္း၊ ၂၀၁၅ခုႏွစ္ ေအာက္တုိဘာလ) 

ဤခရီး မေ၀းပါ

4

Category: , ,





၂၀၁၅ခုႏွစ္ ဇြန္လ၃ရက္ေန႔ နံနက္၇နာရီ၁၀မိနစ္တြင္ ေအာင္မဂၤလာအေ၀းေျပးကားဂိတ္သုိ႔ အသိမိတ္ေဆြတစ္ဦး၏ တကၠစီႏွင့္ သူဆုိက္ေရာက္လာခဲ့သည္။ မႏၲလာမင္းအေ၀းေျပးကားေအာက္ခန္းတြင္ ပစၥည္းမ်ားေနရာခ်၊ ကတ္ျပားေလးယူၿပီး ကားေပၚသုိ႔ တက္လာခဲ့သည္။ ထုိင္ခုံႏွစ္ခုံစာျဖတ္ထားသျဖင့္ လက္ဆြဲအိတ္ႏွင့္ ေက်ာပုိးအိတ္ကုိ စိတ္ႀကိဳက္ေနရာခ်ခြင့္ရသည္။ ေလေအးေပးစက္အရွိန္ျဖင့္ ေအးစက္ေနေသာ အေ၀းေျပးဘတ္စ္ကားထဲတြင္ ခရီးသည္ အနည္းငယ္မွ်သာ ရွိေသးသည္။ ေမာပန္းႏြမ္းနယ္ခဲ့သမွ် ယခုကားေပၚေရာက္မွ ေအးေအးသက္သာထုိင္ရင္း အေမာေျဖခြင့္ရေတာ့မည္။ ႀကဳံလာမည့္ အနာဂတ္ေရွ႕ရက္မ်ားအတြက္ မသိမသာ သူ စိတ္လႈပ္ရွားမိေသးသည္။ ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္… ငါးႏွစ္ၾကာကိန္းေအာင္းခဲ့ေသာသူ႔ဆႏၵ ရက္ပုိင္းအတြင္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ပါလား။ နံနက္၈နာရီထုိးလွ်င္ ကားစက္ႏႈိးသံၾကားရသည္။

ခရီးစခဲ့ၿပီ

ကားေပၚမွလွမ္းျမင္ရေသာ လမ္းေဘး၀ဲယာရွဳခင္းမ်ား သူ႔မ်က္စိေအာက္တြင္ တရိပ္ရိပ္ျဖင့္ အေနာက္မွာက်န္ခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္ သူ႔စိတ္မ်ားက ျမင္ကြင္းႏွင့္ဆန္႔က်င္စြာ မေန႔တစ္ေန႔က စိတ္ရွဳပ္ရေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကုိ ျပန္ျမင္ေယာင္သည္။ က်ခဲ့ရေသာ မ်က္ရည္မ်ားကုိ သတိရသည္။ ဒီခရီးအတြက္ သူေပးဆပ္ခဲ့ရျခင္းမ်ားထဲတြင္ စိတ္ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္မႈသည္ ရာခုိင္ႏႈန္းအမ်ားဆုံးပင္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ျဖစ္ၿပီးသမွ် အကုသုိလ္စိတ္မ်ား သယ္ေဆာင္မသြားရန္ သတိရၿပီး စိတ္ကုိ ပစၥဳပၸန္တည့္တည့္ ျပန္ရွဳလုိက္သည္။ ကားျပတင္းေပါက္မွတစ္ဆင့္ စိမ္းစုိေသာ သစ္ပင္ေတြကုိ ျမင္ရသည့္အခုိက္ သူ႔စိတ္ေတြ လန္းဆန္းသြားသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္ မုိးရာသီ၌ ခရီးသြားရျခင္း၏ ေကာင္းက်ိဳးတစ္ခုမွာ စိမ္းလန္းေသာျမင္ကြင္းမ်ားကုိ လမ္းတေလွ်ာက္ ေတြ႔ျမင္ရျခင္းျဖစ္သည္။

က်ိဳက္ထုိမွာ ေန႔လယ္စာထမင္း၀င္စားသည့္အခ်ိန္သည္ ၁၁နာရီစြန္းစြန္းခန္႔သာ ရွိေသးသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ တစ္လခန္႔က ျပည္ဘက္သုိ႔ ခရီးထြက္စဥ္ စားခဲ့ရေသာ အရသာ၊ ၀န္ေဆာင္မႈႏွင့္ ယခု က်ိဳက္ထုိမွာ စားရေသာ အရသာသည္ ဆီႏွင့္ေရလုိ ကြာျခားေၾကာင္း သတိျပဳမိသည္။ မြန္ျပည္နယ္မုိ႔ အစားအေသာက္ပုိေကာင္းၿပီး  လူေတြ ပုိယဥ္ေက်းပ်ဴငွာေနသလားဟု ေတြးမိသည္။ ျမန္မာျပည္တနံတလ်ားက အေ၀းေျပးထမင္းဆုိင္ေတြအားလုံး ဒီလုိသာဆုိေကာင္းမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္လုိက္ေသးသည္။ က်ိဳက္ထုိကေန ခရီးဆက္ခဲ့ၿပီး ဘီးလင္းကုိလြန္၍ သထုံေရာက္သည္တြင္ သူ႔မ်က္ႏွာကုိ ကားျပတင္းမွမခြာဘဲ မမွိတ္မသုန္ စုိက္ၾကည့္ေနလုိက္သည္။ အေၾကာင္းမွာ ရန္ကုန္-ေမာ္လၿမိဳင္ခရီးစဥ္တေလွ်ာက္ သူ အႏွစ္သက္ဆုံးေနရာကုိ မၾကည့္လုိက္ရဘဲ ျဖတ္ေက်ာ္သြားမွာ စုိးရိမ္ေသာေၾကာင့္ပင္။

လြန္ခဲ့ေသာ ေလးလခန္႔က ရန္ကုန္မွ ေမာ္လၿမိဳင္သုိ႔ ပထမဆုံးအႀကိမ္အျဖစ္ လုိက္ထရပ္ကားႏွင့္ လုိက္ပါလာခဲ့သည္။ ထုိခရီးမတုိင္က သူ႔ဘ၀တြင္ က်ိဳက္ထီး႐ုိးဘုရားသုိ႔ႏွစ္ႀကိမ္သာ ေရာက္ဖူးသျဖင့္ က်ိဳက္ထုိဟုိဘက္ကုိေက်ာ္လြန္၍ တစ္ခါမွမသြားဖူးခဲ့။ ခရီးသြားျခင္းကုိ ႏွစ္သက္ေသာ၊ ခရီးလမ္းတေလွ်ာက္က ရွဳခင္းမ်ားကုိ တေငးတေမာၾကည့္တတ္ေသာသူ႔အတြက္ ေတာင္စဥ္ေတာင္တန္းမ်ားကုိ တနံတလ်ားျမင္ရေသာ သထုံနယ္ကုိ ေက်ာ္ျဖတ္သည္တြင္ လြန္စြာႏွစ္ၿခိဳက္သေဘာက် ၾကည္ႏူးခဲ့ရသည္။ ယခုတစ္ေခါက္တြင္မူ သထုံအ၀င္မွာကတည္းက မုိးဖြဲဖြဲရြာေနသည္ႏွင့္ ႀကဳံႀကိဳက္သြားသျဖင့္ သူေမွ်ာ္လင့္ထားသလုိ ျပာလဲ့ေသာေကာင္းကင္ေအာက္က ညိဳေမွာင္စိမ္းလဲ့ေနေသာေတာင္တန္းမ်ားကုိ ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာ ျမင္ခြင့္မရခဲ့။ သုိ႔ေသာ္ ေရစက္မ်ားစီးက်ေနေသာ မွန္ျပတင္းမွတစ္ဆင့္ ျမင္ႏုိင္စြမ္းသေလာက္ သူခ်စ္ေသာ ေတာင္တန္းမ်ားကုိ ၾကည့္ျဖစ္ေအာင္ ၾကည့္လုိက္သည္။ ၾကည့္ေနရင္းႏွင့္ ေယာက်္ားမ်ားသည္ ေတာင္တန္းႏွင့္တူေၾကာင္း အမ်ိဳးသမီးစာေရးဆရာအခ်ိဳ႕၏ တင္စားဖြဲ႔ဆုိခ်က္ကုိ သတိရသြားသည္။ အမွန္တကယ္ပဲ ေယာက်္ားေတြဟာ ေတာင္တန္းႏွင့္တူသလား သူ သိပ္မေသခ်ာပါ။ သုိ႔ေသာ္ ေယာက်္ားႏွင့္တူေသာ ထုိေတာင္တန္းမ်ားကုိ အေ၀းမွေန၍ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္မိေသာသူ႔အား လြမ္းေမာျခင္းရသမ်ား ေဆာင္ၾကဥ္းေပးစြမ္းသည့္ေနရာမွာေတာ့ ထုိအရာႏွစ္ခုသည္ အတူတူပင္ျဖစ္သည္ဟု သူခံစားရသည္။

ခရီးသည္မ်ားကုိ သယ္ေဆာင္လာေသာ အေ၀းေျပးကားႀကီးသည္ ေတာင္တန္းမ်ားႏွင့္အၿပိဳင္ သထုံ-ေပါင္-မုတၱမခရီးကုိ ဆက္သည္။ သံလြင္ျမစ္ကူးတံတားႀကီးကုိ ျမင္ရလွ်င္ ခရီးသည္မ်ား လွဳပ္လွဳပ္ရြရြျဖစ္လာၾကသည္။ ေမာ္လၿမိဳင္သုိ႔ ေရာက္ေတာ့မည္။ ”ျမစ္သံလြင္ကုိ ျဖတ္လာခုိက္၀ယ္…” ျမန္မာျပည္သိန္းတန္၏ ေရႊၿမိဳင္မွာပဲေနေတာ့မယ္ သီခ်င္းသံကုိ အလုိလုိၾကားေယာင္လာသည္။ တံတားႀကီးကုိ ျဖတ္ေနစဥ္ သူ႔အား ရိပ္သာဂိတ္၀တြင္ လာေစာင့္ႀကိဳေပးမည့္ GTC ေက်ာင္းသား ေမာင္ငယ္ေလးတစ္ေယာက္အား ဖုန္းဆက္ အေၾကာင္းၾကားလုိက္သည္။ တကယ္ေတာ့ ထုိေမာင္ေလးႏွင့္ အျပင္မွာ တစ္ခါမွမဆုံဖူးေသး။ သူစီးလာေသာကားသည္ မုဒုံကားျဖစ္၍ ဖားေအာက္ေတာရရိပ္သာေရွ႕တြင္ ကားရပ္ေပးဖုိ႔ ကားဆရာကုိ သတိေပးထားသည့္ၾကားမွပင္ ကားဆရာက ရိပ္သာေရွ႕တည့္တည့္မရပ္ဘဲ ဂ်ီတီစီေက်ာင္း၀င္းေရွ႕ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္က ဖားေအာက္ရြာအ၀င္လမ္းထိပ္မွာ ရပ္ေပးသည္။ သူ႔အား လာႀကိဳမည့္ ေမာင္ငယ္ေလးႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္ထား၍သာ အထုပ္ႀကီး၊ အထုပ္ငယ္ႏွင့္ သူတစ္ေယာက္ ရိပ္သာ႐ုံးခန္းသုိ႔ ဆုိင္ကယ္ျဖင့္ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႔စြာ ေရာက္ရွိသြားေတာ့သည္။

ရိပ္သာေရာက္ ေယာဂီ

ဗုဒၶသာသာနာႏုဂၢဟအဖြဲ႔႐ုံးခန္းမွာ စာရင္းသြားေပးေတာ့ ရန္ကုန္မွ တစ္ေယာက္တည္းရိပ္သာလာ၀င္ေသာ သူ႔အား တာ၀န္က်ဆရာႀကီးတစ္ပါးက ေယာဂီအျဖစ္လက္ခံရန္ စိတ္ခ်ဟန္မတူေသာေၾကာင့္ထင္သည္၊ မိဘ ေထာက္ခံခ်က္ေတာင္းသည္။ သူႀကိဳတင္သိမထားေသာကိစၥျဖစ္၍ ေထာက္ခံခ်က္မပါလာေသာ္လည္း သူရိပ္သာသုိ႔လာသည္ကုိ မိဘသိရွိခြင့္ျပဳေၾကာင္း ရွင္းျပလုိက္သည္။ သူ႔အား ရွိရင္းစြဲအသက္ထက္ အေတာ္အတန္ငယ္သည္ဟု ထင္မွတ္ေနေသာ သီလရွင္ဆရာႀကီးက ရပ္ေ၀းမွ သူ႔အရြယ္မိန္းကေလးတခ်ိဳ႕ မိဘခြင့္ျပဳခ်က္မပါဘဲ အိမ္ကထြက္ေျပးၿပီး ရိပ္သာကုိေရာက္လာတတ္ေၾကာင္း ဆက္ေျပာသည့္အခုိက္တြင္ သူ႔အားလက္မခံဘဲ အိမ္ျပန္ခုိင္းလွ်င္ ဒုကၡပဲဟူေသာအေတြးႏွင့္ စုိးရိမ္စိတ္၀င္သြားသည္။ ထုိေၾကာင့္ပင္ သူသည္ ဆရာေတာ္မည္သူမည္၀ါ၏ တပည့္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အေဆာင္မွဴးဆရာေလးတစ္ပါးအား ဖုန္းျဖင့္ဆက္သြယ္အေၾကာင္းၾကားထားၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ လုိအပ္လွ်င္ ဖုန္းဆက္ေပးပါမည့္အေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားရင္း အေဆာင္မွဴးဆရာေလးအား ႐ုံးခန္းတြင္ သူေရာက္ရွိေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ခ်က္ခ်င္းဖုန္းေခၚဆုိကာ အေၾကာင္းၾကားလုိက္မွ သူ႔ထံကမွတ္ပုံတင္ေတာင္းၿပီး ေယာဂီအျဖစ္ စာရင္းေရးသြင္းေပးေတာ့သည္။

တကယ္ေတာ့ သူေရာက္ရွိရာ ေမာ္လၿမိဳင္ဖားေအာက္ေတာရရိပ္သာတြင္ အသိအကြ်မ္းမ်ားမ်ားစားစားမရွိ။ ရွိသည့္ရဟန္းသံဃာအခ်ိဳ႕မွာလည္း  ႏုိင္ငံရပ္ျခားခရီးတြင္ ေရာက္ရွိသာသာနာျပဳေနခ်ိန္ႏွင့္ တုိက္ဆုိင္ေနေသာေၾကာင့္ ဤခရီးစတင္မထြက္မီကပင္ သူ အားငယ္စိတ္၀င္ခဲ့ေသးသည္။ သုိ႔ေသာ္ လူသည္ တစ္ေယာက္တည္းလာ၍ တစ္ေယာက္တည္းျပန္သြားရမည္ဟူေသာ သံေ၀ဂကုိ ႏွလုံးသြင္းအားတင္းၿပီး သူထြက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အေရးႀကဳံတုိင္း တစ္ေယာက္တည္း ပဲ့ကုိင္ေလွာ္ခတ္ကာ စီးနင္းခဲ့ရသည့္ ၾကမၼာေလွသည္ သူ႔အတြက္ အစိမ္းသက္သက္ မဟုတ္ခဲ့တာ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုပင္ တုိင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ပါလား။

အေဆာင္မွဴးဆရာေလးက သူ႔အား ျခေသၤ့၀င္းရွိ ႏွစ္ထပ္ေဆာင္ေအာက္ထပ္မွာ ေနရာခ်ေပးသည္။ ႏွစ္ထပ္ေဆာင္ဟုဆုိေသာ္လည္း အေပၚထပ္သုိ႔တက္သည့္ေလွကားအား အေဆာင္ေဘးအျပင္ဘက္ကုိထုတ္၍ ေဆာက္လုပ္ထားျခင္းေၾကာင့္ ေအာက္ထပ္ႏွင့္အေပၚထပ္မွာ သီးျခားစီျဖစ္သည္။ အေဆာင္ေရွ႕တည့္တည့္တြင္ ဂ်ီတီစီေက်ာင္း၀င္းႏွင့္ဆက္ေနေသာ ေတာအုပ္ရွိၿပီး၊ အေဆာင္ညာဘက္ေဘးကပ္ရပ္က လမ္းျဖစ္သည္။ လမ္းတစ္ဘက္ျခမ္း၏ ဟုိဘက္မွာ ေဆာက္လုပ္ဆဲ ၄ခန္းတြဲ အေဆာင္မ်ားရွိေသာေၾကာင့္ ေန႔ဘက္တြင္ ေဆာက္လုပ္ေရးအလုပ္သမားမ်ား၏ ဆူညံသံမ်ား ၾကားရေသာ္လည္း လမ္းဆုံ၌တည္ရွိေသာေထာင့္တုိက္ျဖစ္၍ ညဥ့္အခါတြင္ တိတ္ဆိတ္သည္။ တစ္ေဆာင္လုံးတြင္ သူတစ္ေယာက္တည္းသာ ရွိသည့္အတြက္ မီးပ်က္ၿပီး မုိးသည္းထန္စြာရြာသြန္းေသာအခ်ိဳ႕ညမ်ားတြင္ ႏွစ္ၿခိဳက္စြာ အိပ္ေပ်ာ္ေလ့မရွိဘဲ ႏုိးၾကားေနတတ္သည္။

ေမွ်ာ္လင့္ေသာေန႔

တကယ္ေတာ့ သူသည္ ေမာ္လၿမိဳင္ဖားေအာက္ေတာရရိပ္သာတြင္ သာသနာ့အႏြယ္၀င္ သီလရွင္အျဖစ္ ၁၅ရက္တာ အားထုတ္ရန္ အေရာက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ မူလဆံခ်ခ်ိန္မွာ သူေရာက္ၿပီး ေနာက္တစ္ေန႔နံနက္ ၇နာရီ၃၀မိနစ္ဟု သိထားေသာ္လည္း ေန႔လယ္ ၁၂နာရီ၃၀မိနစ္သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕သြားခဲ့သည္။ ၀ိသာခါေဆာင္ေရွ႕မွာ ဆရာေလးတစ္ပါးက ဆံပင္အရင္ျဖတ္ေပးၿပီး ဆရာႀကီးေဒၚစ်ာနရတီက ေခါင္းရိတ္ေပးသည္။ သူ႔ေခါင္းထက္မွ က်လာသမွ်ဆံပင္မ်ားကုိ ကုိယ္တုိင္သတင္းစာျဖင့္ခံယူေနရင္း ဆရာႀကီး၊ ဆရာေလးမ်ားက ၃၂ေကာဠာသလကၤာကုိ ညီညာျဖျဖရြတ္ဆုိေပးခ်ိန္ သူ႔စိတ္တြင္ အမည္မေဖာ္ႏုိင္ေသာ ၀မ္းနည္း၀မ္းသာ ခံစားခ်က္တစ္မ်ိဳး ျဖစ္ေပၚေနခဲ့သည္။ ရန္ကုန္အိမ္တြင္က်န္ခဲ့ေသာ မိခင္ႀကီးအားျပသလုိ၍ အမ်ိဳးသမီးေယာဂီတစ္ဦးအား သူယူေဆာင္လာေသာကင္မရာႏွင့္ ဆံခ်ခ်ိန္တြင္ ဓာတ္ပုံ႐ုိက္ယူေပးပါရန္ ခြင့္ေတာင္းထားခဲ့သည္။ ေခါင္းရိတ္ၿပီးသြားေသာအခါ ဓာတ္ပုံ႐ုိက္ေပးေသာ ေယာဂီအစ္မက စြန္႔ပယ္လုိက္ေသာ ဆံႏြယ္ေခြမ်ားကုိ သတင္းစာစကၠဴျဖင့္ စုစည္းထုပ္လုိက္ၿပီး သူ႔ထံျပန္ကမ္းေပးေသာအခါ သူေၾကာင္အမ္းအမ္းျဖစ္သြားသည္။ ျပန္ေရာင္းၿပီး ဘုရားမွာလွဴလုိက္ေလဟုေျပာမွ သူသေဘာေပါက္သြားၿပီး ၀မ္းသာအားရ လွမ္းယူလုိက္သည္။
ဆံစြန္႔ၿပီးေသာ္လည္း သီလရွင္မျဖစ္ေသး၊ ရဟန္းတစ္ပါးထံတြင္ ဆယ္ပါးသီလခံယူၿပီး ဘြဲ႔နာမည္ေတာင္းရန္ က်န္ေနေသးသည္။ သီလေပးမည့္ ဆရာေတာ္က ညေန ၆နာရီက်မွ ေတာင္ေအာက္ဆင္းလာမည္ျဖစ္၍ ညေနအထိ ေစာင့္ရမည္ကုိ သူသိပ္စိတ္မရွည္ခ်င္။ သုိ႔ေသာ္ ရခဲေသာဒုလႅဘသီလရွင္တစ္ပါးျဖစ္ခြင့္ရဖုိ႔ ႏွစ္ႏွင့္ခ်ီ၍ေစာင့္လာၿပီးမွ ေနာက္ထပ္ေန႔တစ္၀က္ေလာက္ ေစာင့္ရျခင္းကုိ စိတ္ရွည္သင့္ေၾကာင္း ဘာမဆုိစိတ္ျမန္လက္ျမန္လုပ္ခ်င္ေဇာအားႀကီးေသာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ျပန္သတိေပး ဆုံးမရသည္။

အေဆာင္ျပန္ၿပီး မိမိ၏ ေျပာင္းလဲသြားေသာ ပုံရိပ္ကုိ ေရခ်ိဳးခန္းထဲက မွန္မွာ ျပန္ၾကည့္မိသည္။ သူ႔ဘ၀မွာ ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ေခါင္းတုံးတုံးျခင္းျဖစ္သည္။ သူ သုံးႏွစ္သမီးေလာက္က ႀကီးမားေသာဆင္၀က္သက္မ်ား ေပါက္သျဖင့္ ေခါင္းတုံးတုံးေပးခဲ့ရေၾကာင္း အေမေျပာျပဖူးသည္ကုိ အမွတ္ရသည္။ ယခုဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္တြင္ ေခါင္းတုံးတုံးသည္ဟု သမာ႐ုိးက်ဆုိျခင္းထက္ ဆံကုိစြန္႔ပယ္သည္ဟု သူ သုံးႏႈန္းခ်င္ပါသည္။ တစ္ခါမွ် ကုိယ္ေပၚတြင္ မဆင္ယဥ္ခဲ့ဖူးေသာ သီလရွင္၀တ္စုံကုိ ယခုမွ စမ္း၀တ္ၾကည့္ရသည္။ ၀တ္ေနက်မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ အခ်ိဳးတက် ျဖစ္မေနေပ။ သူ ဆံခ်သည္မွစ၍ အေဆာင္ျပန္ေရာက္သည္အထိ အေဖာ္လုိက္လာေပးေသာ ဆရာေလးစ်ာနက ၀တ္စုံ၀တ္နည္းသင္ေပး၊ အခ်ိဳးမက်သည္မ်ားကုိ ျပန္ျပင္ေပးႏွင့္ အလုပ္ရွဳပ္သြားရွာသည္။ အစ္မက သီလရွင္၀တ္စုံႏွင့္ သိပ္လုိက္တာပဲဟု ဆရာေလးက ေျပာသည္တြင္ သူသေဘာက်သြားသည္။ ညေန ၆နာရီ တရားပြဲမစခင္ ေတာင္ေပၚမွႂကြလာေသာ ဆရာေတာ့္ထံ သီလခံယူၿပီး ‘ဓမၼနႏၵာ’ဟူေသာဘြဲ႔အမည္ျဖင့္ သာသနာ့အႏြယ္၀င္ သီလရွင္တစ္ပါး ျဖစ္ခြင့္ရခ်ိန္တြင္ အတုိင္းမသိေသာ ၀မ္းေျမာက္ၾကည္ႏူးမႈသည္ သူ႔ကုိယ္တြင္းမွ ေသြးမ်ားႏွင့္အတူ လွည့္ပတ္စီးဆင္းသြားေတာ့သည္။

ဆရာေလးဓမၼနႏၵာသည္ ရခဲလွေသာ ဒုလႅဘတရားကုိဆင္ျခင္လ်က္ ဆယ့္ငါးရက္တာကာလအတြင္း ဆယ္ပါးေသာသီလကုိ အနည္းငယ္မွ် မခ်ိဳ႕ယြင္းမက်ိဳးေပါက္ရေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ၿပီး ရိပ္သာမွ ထုတ္ျပန္ထားေသာ အခ်ိန္ဇယားႏွင့္ စည္းကမ္းမ်ားကုိလည္း ရာႏႈန္းျပည့္လုိက္နာရန္ ဆုံးျဖတ္ထားခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္ ေနထုိင္စားေသာက္မႈပုံစံ ႐ုတ္တရက္ေျပာင္းလဲျခင္းသည္ ရံဖန္ရံခါ က်န္းမာေရးကုိ အေႏွာင့္အယွက္ေပးတတ္ေၾကာင္း ေမ့ေလ်ာ့ေနခဲ့ေပသည္။ သူစားေနမက်ေသာ သက္သက္လြတ္ အသီးအရြက္မ်ားကုိ ႏွစ္ရက္ဆက္တုိက္ သုံးေဆာင္ၿပီးေသာ္ အစာအိမ္မေကာင္းသည့္ ဓာတ္ခံအရွိန္ႏွင့္ ေလမေၾကျဖစ္ကာ စားသမွ်မ၀င္ေတာ့ဘဲ ေသာက္သမွ်လည္း အကုန္ျပန္အန္ထြက္ေလေတာ့သည္။ အစာစားၿပီး၊ ေရေသာက္ၿပီးတုိင္း အစာအိမ္မွလက္မခံဘဲ ျပန္အန္ေနသည္ျဖစ္ရာ ေရေသာက္ရမွာကုိပင္ ေၾကာက္ရြ႕ံလ်က္ ဘာတစ္ခုမွ် ထပ္မံမစားမေသာက္ဘဲ ေနလုိက္ေတာ့သည္။

အစာမရွိ၍ လူတစ္ကုိယ္လုံးႏုံးခ်ိၿပီး အားအင္နည္းပါးေနလ်က္က ဓမၼာ႐ုံသုိ႔သြားကာ ႀကိဳးစားတရားမွတ္ေသာ္လည္း အခ်ည္းႏွီးပင္။ သူေနထုိင္မေကာင္းသည္ကုိ ရိပ္မိေသာ ေဘးႏွင့္အေနာက္မွ ပန္းေရာင္၀တ္ဆရာေလးမ်ားက စိတ္ပူၿပီး ဂ႐ုတစုိက္ေမးျမန္းကာ ေဆးေပးသူကေပး၊ ကုဋီသြားရာတြင္ စိတ္မခ်၍ အေဖာ္လုိက္ၿပီး ေက်ာထုေပးသူကေပးႏွင့္ သူေနသာေအာင္ တတ္သေရြ႕ကူညီလုပ္ကုိင္ ေပးၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူ႔အေျခအေန သိပ္မေကာင္းေၾကာင္း သူကုိယ္တုိင္ရိပ္မိေသာေၾကာင့္ ဓမၼာ႐ုံမွာ ဆက္မေနေတာ့ဘဲ တာ၀န္က်ဆရာေလးအား ေနမေကာင္း၍ အေဆာင္ျပန္နားခ်င္သည္ဟု ခြင့္ပန္ကာ ျပန္လာခဲ့ရသည္။

အေဆာင္မွာ တစ္ကုိယ္တည္း လဲေလ်ာင္းေနရင္း အိမ္ကုိသတိရကာ အားငယ္စိတ္တုိ႔ အလုံးအရင္းႏွင့္ ၀င္ေရာက္လာခဲ့ေတာ့သည္။ ေၾသာ္… ငါ့မွာ ဘယ္သြားသြား၊ ဘာလုပ္လုပ္ တစ္ေယာက္တည္းပါလား၊ ေနမေကာင္းျဖစ္ေတာ့လည္း ငါ့နံေဘးမွာ ဘယ္သူမွမရွိဘူး၊ ငါ့ဘ၀ကုိက ဘာျဖစ္ျဖစ္ တစ္ေယာက္တည္း ရင္ဆုိင္႐ုန္းကန္ရမယ့္ဇာတာပါတယ္ ထင္ပါရဲ႕၊ အခုဆို အားလုံးနဲ႔ေ၀းရာမွာ ငါတစ္ေယာက္တည္း အစရွိသျဖင့္ တစ္ေယာက္တည္းဋီကာဖြင့္ေနမိသည္မွာ မည္မွ်ၾကာသြားသည္ မသိ၊ အေဆာင္အျပင္ဘက္မွ ‘မဘုရား’… ‘မဘုရား’ ဟူေသာေခၚသံၾကားမွ ရွိစုမဲ့စု အားအင္ေလးျဖင့္ အေဆာင္ေရွ႕တံခါးေပါက္ဆီသုိ႔ ၀မ္းသာအားရ ထြက္ၾကည့္မိေလသည္။

အသံရွင္ဆရာေလးစ်ာနသည္ သူေနထုိင္မေကာင္းျဖစ္ေနေၾကာင္း အျဖစ္အပ်က္အလုံးစုံကုိ သိရၿပီးသည့္ေနာက္ သူ႔အား ထုိေန႔အဖုိ႔ က်န္ရွိေသာအခ်ိန္မ်ားတြင္ တရားသြားမထုိင္ဘဲ ခြင့္တုိင္ၿပီး အေဆာင္၌သာ နားေနသင့္ေၾကာင္း၊ ေနာက္တစ္ရက္တြင္ ရိပ္သာေဆးခန္းမွ ဆရာ၀န္ႏွင့္သြားျပသင့္ေၾကာင္း အၾကံဉာဏ္မ်ားေပးၿပီး ခြင့္စာကုိ သူ႔ကုိယ္စား အေဆာင္မွဴးဆရာေလးထံ သြားေရာက္ပုိ႔ေပးေလသည္။ ညေရာက္ေသာ္ စိတ္မခ်၍ အေဆာင္ကုိတစ္ေခါက္လာျပန္ၾကည့္ၿပီး အေဖာ္အိပ္ေပးသည္။ တစ္ရက္လုံးလုံး အစားမ၀င္ဘဲ အားျပတ္ေနေသာ သူ႔အေျခအေနကုိၾကည့္ကာ “မဘုရား မနက္ျဖန္ ဆြမ္းခံမႂကြပါနဲ႔ေတာ့၊ တပည့္ေတာ္ ႏွစ္ေယာက္စာ ခံလာခဲ့မယ္၊ အေဆာင္မွာပဲ နားနားေနေနပါ” ဟု ေျပာလာရာ အားနာေသာ္လည္း သူ႔က်န္းမာေရးအေျခအေနေၾကာင့္ ဆရာေလးကူညီေပးသည္ကုိ ၀မ္းသာေက်းဇူးတင္စြာျဖင့္ လက္ခံလုိက္ေတာ့သည္။

စိတ္ထားေကာင္းၿပီး သူတစ္ပါးကုိအၿမဲကူညီတတ္ေသာ ၿမိတ္ဇာတိဆရာေလးစ်ာန၏ ညီအစ္မအရင္းသဖြယ္ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မႈေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ေဆးတုိက္မွ သမားေတာ္ႀကီး၏ ေဆးစြမ္းေကာင္းမ်ားေၾကာင့္ပါ ေနာက္ႏွစ္ရက္အၾကာတြင္ ဆရာေလးဓမၼနႏၵာတစ္ေယာက္ ပုံမွန္အတုိင္း ျပန္လည္က်န္းမာ အားျပည့္လာခဲ့သည္။ အဆာလြန္လွ်င္ အခ်ဥ္ေပါက္တတ္ေသာ အစာအိမ္ကုိ စိတ္မခ်ေသာေၾကာင့္ နံနက္အ႐ုဏ္ဆြမ္းတြင္ ဆန္ျပဳတ္ကုိသာ အဓိကထား၍ သုံးေဆာင္ခဲ့ေလသည္။

ေနျပန္ေကာင္းခ်ိန္မွစ၍ သီလရွင္ေယာဂီတုိ႔၏ ၀တၳရားအတုိင္း နံနက္၄နာရီမွည၈နာရီခြဲအထိ ဘုရား၀တ္ျပဳ၊ တရားထုိင္၊ တရားေလွ်ာက္၊ တရားနာ အခ်ိန္ဇယားအတုိင္း အခ်ိန္ျပည့္ ျပန္လည္လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ေသာ္လည္း တရားထုိင္ခ်ိန္တြင္ ပတ္၀န္းက်င္မွ အသံဗလံမ်ားကုိ အာ႐ုံျပဳမိျခင္းေၾကာင့္ သမာဓိကား ေကာင္းေကာင္းမရ။ အထူးသျဖင့္ ထုိအခ်ိန္က နယူးဇီလန္ႏွင့္ စင္ကာပူႏုိင္ငံတုိ႔တြင္ သြားေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ေနၾကသည့္ ျမန္မာအသင္းေဘာလုံးပြဲကုိ အနီးပတ္၀န္းက်င္မွ တခဲနက္အားေပးသည့္အသံမ်ား ထြက္ေပၚလာခ်ိန္၌လည္းေကာင္း၊ မိမိအလြတ္ရြတ္ဆုိခဲ့ဖူးေသာ ထူးအိမ္သင္၊ ေလးျဖဴ၊ အငဲ အစရွိေသာ အဆုိေတာ္မ်ား၏သီခ်င္းမ်ားကုိ ဂ်ီတီစီေက်ာင္းသားမ်ားစုေ၀းကာ ဂစ္တာတီး၍  ၀ုိင္းဖြဲ႕သီဆုိသံကုိ ၾကားရခ်ိန္၌လည္းေကာင္း သူ၏စိတ္တုိ႔ပ်ံ႕လြင့္ျခင္းအား စုစည္းဖုိ႔ရာ အခက္ေတြ႔ေနေပသည္။ ၿမိဳ႕ျပမွခြာ၍ ဆိတ္ၿငိမ္ေသာအရပ္ျဖစ္မည္ဟူေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ လာေရာက္အားထုတ္ေသာ သူ႔စိတ္အစဥ္သည္ ၀င္ေလထြက္ေလအပါးမွခြာကာ သီခ်င္းဟစ္ေႂကြးေနေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားထံသြားေရာက္ၿပီး ရိပ္သာအနီးတြင္ သီခ်င္းမ်ားကုိ ဆူညံက်ယ္ေလာင္စြာ တီးခတ္မသီဆုိသင့္ေၾကာင္း၊ သီခ်င္းသံမ်ားေၾကာင့္ အနီးပတ္၀န္းက်င္ရွိရိပ္သာမွ တရားမွတ္၊ တရားထုိင္ေနေသာ ေယာဂီမ်ားစြာတုိ႔၏ စိတ္သမာဓိကုိ အေႏွာင့္အယွက္ေပးရာက်ေၾကာင္း ဆရာတစ္ဦးအသြင္ သြားေရာက္၍ လက္ခ်ာေပးဆုံးမေနေလသည္။

၀တ္ေနမက်ေသာ သီလရွင္၀တ္စုံေၾကာင့္ သူတရားမွတ္ ပ်က္သည္မ်ိဳးလည္း ႀကဳံေသး၏။ အေၾကာင္းမွာ သူရိပ္သာသုိ႔ ေရာက္ရွိေသာကာလသည္ မုိးဥတုျဖစ္ေသာ္လည္း မုိးရြာခ်ိန္နည္းပါးၿပီး မုိးမရြာေသာေန႔အခ်ိန္တြင္ အပူရွိန္ျပင္းေသာေၾကာင့္ အလႊာအလႊာအထပ္ထပ္ ၀တ္ဆင္ထားျခင္းခံရေသာ သူ႔ခႏၶာေပၚတြင္ မိတ္အုိင္းတုိ႔ ထလာျခင္းျဖစ္သည္။ ကေလးဘ၀က မိတ္ေပါက္ခဲ့ဖူးေသာ္လည္း လူႀကီးဘ၀တြင္ မိတ္မေပါက္ခဲ့သည္မွာ အေတာ္ၾကာခဲ့ေလၿပီ။ ယခုသီလရွင္၀တ္မွ မိတ္ျပန္ေပါက္ရာ သူအခံရခက္လွသည္။ ၀င္ေလထြက္ေလအရွိန္ေကာင္းေနဆဲ ေက်ာျပင္ထက္မွ စူးရွေသာ ေ၀ဒနာကုိ ႐ုတ္တရက္ ခံစားမိေသာ္ အရွိန္ရစသမာဓိမွာ ေပ်ာက္ပ်က္သြားလုိက္၊ ျပန္ထူေထာင္လုိက္၊ တစ္ဖန္မိတ္စူးလုိက္ႏွင့္ ဂ်ာေအးသူ႔အေမ႐ုိက္ေနေတာ့သည္။ တစ္ပတ္ခန္႔ၾကာေသာ္ မိတ္မ်ားေပ်ာက္သြားသျဖင့္ စိတ္သက္သာရာရကာ ပုံမွန္တရားျပန္ထုိင္ႏုိင္ခဲ့သည္။ တရားမွတ္၍ရရ၊ မရရ တရားျပဆရာေတာ္ထံပါးသုိ႔ အခ်ိန္မွန္ တရားေလွ်ာက္ရန္ေတာ့ သူမပ်က္ကြက္ခဲ့ေပ။

သီလရွင္ဘ၀တြင္ ေမွ်ာ္လင့္မထားဘဲ ေတြ႔ႀကဳံရေသာ အခက္အခဲ အနည္းငယ္တုိ႔သည္ လေပါင္းမ်ားစြာ ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္တၿပီးမွ ေရာက္ရွိလာေသာေန႔တစ္ေန႔ကုိ ျဖတ္သန္းရသည္ႏွင့္တၿပိဳင္နက္ အားလုံးေက်ပ်က္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေတာ့သည္။

ေမြးေန႔မဂၤလာျဖစ္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွာ

တကယ္ေတာ့ ေမြးေန႔ေပါင္းမ်ားစြာကုိ သူျဖတ္သန္းခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ဂဏန္းသခ်ၤာ အေရအတြက္ႏွင့္ တိတိက်က် ေျပာရလွ်င္ေတာ့ ေမြးေန႔ေပါင္း ၃၅ခုကုိ လြန္ေျမာက္ခဲ့ၿပီ။ အႏုပညာဆန္ဆန္ သုံးႏႈန္းမည္ဆုိလွ်င္ေတာ့ မုိင္တုိင္ ၃၅တုိင္။ မုိင္တုိင္တစ္ခုႏွင့္တစ္ခုၾကားက အကြာအေ၀းေတြ တူညီေပမယ့္ ျဖတ္သန္းေတြ႔ႀကဳံခဲ့ရေသာ အေကာင္းအဆုိး ဘ၀ေလာကဓံ အေတြ႔အႀကဳံေတြကျဖင့္ ျခားနားကြဲျပားခဲ့သည္။ ထုိထုိႀကဳံေတြ႔ခဲ့ေသာ ေကာင္းျခင္း၊ ဆုိးျခင္း ေလာကဓံတရားတုိ႔သည္ က်ေရာက္လာမည့္ ေမြးေန႔တုိင္းကုိ တတ္စြမ္းသမွ် ကုသုိလ္ေကာင္းမႈျဖင့္ ျဖတ္သန္းလုိစိတ္ ထက္သန္ေစခဲ့ေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ားအျဖစ္ ပံ့ပုိးခဲ့သည္ဟု သူယုံၾကည္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေသခ်ာသည္မွာ သူ႔အသက္ ၃၀ျပည့္ေမြးေန႔မွစၿပီး ထုိတစ္ေန႔တာကုိ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာ ကုသုိလ္စိတ္မ်ားျဖင့္သာ ကုန္လြန္ရန္ အားထုတ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ယခုဖားေအာက္ေတာရရိပ္သာ၌ သီလရွင္အျဖစ္ႏွင့္လာေရာက္တရားအားထုတ္လုိေသာဆႏၵသည္ သူ၏ ၃၁ႏွစ္ျပည့္ေမြးေန႔မွ အစျပဳသေႏၶတည္ခဲ့သည္ဟု ဆုိႏုိင္ပါသည္။ ထုိစဥ္က သူသည္ စင္ကာပူႏုိင္ငံ၌ အၿမဲေနထုိင္အလုပ္လုပ္ကုိင္လ်က္ရွိရာ ၃၁ႏွစ္ျပည့္ေမြးေန႔တြင္ လုပ္ငန္းခြင္၌ ေရာက္ရွိေနခဲ့သည္။ မိမိ၏ေမြးေန႔အလွဴအျဖစ္ ေမာ္လၿမိဳင္ဖားေအာက္ေတာရရိပ္သာရွိ ရဟန္းသံဃာ၊ သီလရွင္၊ ေယာဂီအားလုံးအတြက္ အ႐ုဏ္ဆြမ္းဒါနျပဳခဲ့ရာ ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် မသြားေရာက္ႏုိင္၍ အေ၀းမွသာ စိတ္အာ႐ုံလွမ္းျပဳကာ အမွ်ေပးေ၀ခဲ့ရသည္။ ေနာင္ႏွစ္မ်ားတြင္ ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က်သြားေရာက္ၿပီး ဒါနျပဳျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သီလရွင္၀တ္ျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း ေမြးေန႔ကုိျဖတ္သန္းမည္ဟု ထုိႏွစ္မွစတင္ကာ ရည္ရြယ္အားခဲထားခဲ့ေသာ္လည္း အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ အထမေျမာက္ဘဲ ေလးႏွစ္တာ ကုန္လြန္ခဲ့သြားသည္။ ၂၀၁၅ခုႏွစ္သုိ႔ေရာက္ေသာအခါ ကိန္းေအာင္းခဲ့ေသာသူ႔ဆႏၵကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ အခ်ိန္က်ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း စိတ္အာ႐ုံ၏ ေစ့ေဆာ္တုိက္တြန္းမႈေၾကာင့္ သူ၏၃၆ႏွစ္ေျမာက္ေမြးေန႔ကို သာသနာ့ေဘာင္သုိ႔ ေခတၱ၀င္ေရာက္ျခင္းျဖင့္ ျမတ္ေသာကုသုိလ္ရယူႏုိင္ရန္ စိတ္ပုိင္းျဖတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

မူလက ေမြးလတစ္လလုံး သီလရွင္၀တ္ျဖင့္ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာ အားထုတ္ရန္ ရည္ရြယ္ခဲ့ေသာ္လည္း မိမိမရွိေသာ ကာလအတြင္း အိမ္၏စားေရးေသာက္ေရး၊ မိခင္၏က်န္းမာေရးအတြက္ အနီးကပ္ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရန္ လူရွာမရသျဖင့္ ၁၅ရက္သာ၀တ္ရန္ စိတ္ေလွ်ာ့လုိက္ရသည္။ သူ၏ ျမန္မာလုိေမြးေန႔မွာ နယုန္လျပည့္ေန႔ျဖစ္ၿပီး၊ ခရစ္သကၠရာဇ္အရမူ ဇြန္လ ၉ရက္ေန႔ျဖစ္သည္။ ၂၀၁၅ခုႏွစ္တြင္ နယုန္လျပည့္သည္ ဇြန္လ ၁ရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္ေသာေၾကာင့္ အဂၤလိပ္ရက္ႏွင့္ ၈ရက္တိတိ ကြာျခားေနခဲ့သည္။ ရိပ္သာသုိ႔သြားရန္ စီစဥ္ထားေသာေန႔မွာ ၃ရက္ေန႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာေမြးေန႔ကုိ မမီွေသာ္လည္း ဇြန္လ ၉ရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္ေသာ ခရစ္ႏွစ္ေမြးေန႔တြင္ လူသာမန္ပုဂၢိဳလ္တုိ႔ထက္ ျမင့္ျမတ္ေသာ သာသနာ့အႏြယ္၀င္ သီလရွင္ဘ၀အျဖစ္ ေရာက္ရွိေနမည့္အေၾကာင္း ေတြးၾကည့္႐ုံႏွင့္ပင္ သူ ေက်နပ္၀မ္းေျမာက္ေနခဲ့သည္။

ဇြန္လ၉ရက္ေန႔သုိ႔ေရာက္ေသာအခါ ဆရာေလးဓမၼနႏၵာသည္ စေနသမီးျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ဖားေအာက္ေတာရ၀င္းအတြင္းရွိ ေဆာက္လုပ္ၿပီးစီးေနၿပီျဖစ္ေသာ ႏွီးဘုရား႐ုပ္ပြားေတာ္ျမတ္ထံတြင္ ႏွင္းဆီ၀ါ ၃၆ပြင့္ကုိ ကပ္လွဴပူေဇာ္ျခင္း၊ ေတာင္ေအာက္ေက်ာင္းတြင္ သီတင္းသုံးလ်က္ရွိေသာ သံဃာအပါးသုံးဆယ္ႏွင့္ သီလရွင္ဆရာႀကီးမ်ားကုိ ေဆးဆပ္ကပ္လွဴဒါန္းျခင္းတုိ႔ျဖင့္ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ေမြးေန႔ရက္ျမတ္ ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ ထိုမွ်မကေသးဘဲ ယခုႏွစ္ေမြးေန႔တြင္မွ အခါတုိင္းႏွင့္မတူေသာ ေ၀ယ်ာ၀ိစၥသန္႔ရွင္းေရးကုသုိလ္ ထပ္တုိးဖုိ႔ရန္ အေၾကာင္းဖန္လာေလသည္။ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ဇြန္လ၁၀ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္မွေန၍ ေမာ္လၿမိဳင္ဖားေအာက္ေတာရသုိ႔ ႂကြေရာက္ၿပီး ဆယ္ရက္ခန္႔ သီတင္းသုံးမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးအား ေမတၱာ၀ီဟာရီဓမၼာ႐ုံမွေန၍ ခရီးဦးႀကိဳဆုိရန္ နယကအဖြဲ႔၀င္ဆရာႀကီးမ်ား၊ ျပည္တြင္းျပည္ပဆရာေလး၊ ေယာဂီမ်ားအားလုံး ဓမၼာ႐ုံသန္႔ရွင္းေရးႏွင့္ ပန္းအလွဆင္ျခင္း ကိစၥရပ္မ်ားကုိ ၉ရက္ေန႔မနက္ခင္းတြင္ စတင္လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ေန႔လယ္ခင္း ၂နာရီခြဲတြင္ တရားထုိင္ခ်ိန္ ေခတၱျဖဳတ္ၿပီး ဓမၼာ႐ုံတစ္ခုလုံး၏ သန္႔ရွင္းေရးကုိ တတပ္တအား ၀ုိင္း၀န္းလုပ္ေဆာင္ၾကရာ ေမြးေန႔ရွင္ဆရာေလးလည္း ပါ၀င္ကုသုိလ္ယူခြင့္ရခဲ့ေလသည္။ သူႀကဳံဖူးသမွ် ေမြးေန႔ထဲတြင္ ယခုႏွစ္ေမြးေန႔သည္ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာသာမကဘဲ ေ၀ယ်ာ၀ိစၥကုသုိလ္ကုိလည္း တခဲနက္ျပဳခြင့္ရသည့္ ရက္စြဲတစ္ခုအျဖစ္ မွတ္မွတ္ထင္ထင္ ရွိခဲ့ရသည္။

ေသျခင္းတရား ရွဳပြားထား

ကုသုိလ္စိတ္မ်ားျဖင့္ ေလွ်ာက္လွမ္းျဖတ္သန္းခဲ့ေသာ ထုိဆယ့္ငါးရက္တာအတြင္း သူ၏ေမြးေန႔အပါအ၀င္ ကုန္လြန္ခဲ့ေသာေန႔ရက္တုိင္းကုိ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာသနာ ကုသုိလ္အစုစုျဖင့္ ကုန္ဆုံးလြန္ေျမာက္ခြင့္ရခဲ့သလုိ အသုဘရွဳပြားျခင္းျဖင့္ ေသျခင္းတရားကုိ ဆင္ျခင္သံေ၀ဂယူခြင့္လည္း ရခဲ့ေလသည္။ အေၾကာင္းမွာ သူ တရားအားထုတ္စဥ္ သီတင္းႏွစ္ပတ္အတြင္း ရိပ္သာအတြင္းမွ လူႏွစ္ေယာက္ ဆုံးပါးသြားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ သူ ရိပ္သာသုိ႔ေရာက္ၿပီး ၄ရက္ခန္႔အၾကာတြင္ ရိပ္သာ၀င္းအတြင္းမွ ေဆာက္လုပ္ေရးအလုပ္သမားတစ္ဦး ကားတုိက္ခံရၿပီး ဥပေစၦဒကကံျဖင့္ ႐ုတ္တရက္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့သည္။ ရိပ္သာ၀င္းအတြင္းရွိ သခ်ိဳင္းေျမထက္က ဇရပ္ေပၚတြင္ ျပင္ထားေသာ အသုဘ႐ုပ္အေလာင္းအား ဆရာေလးစ်ာနႏွင့္အတူ သြားေရာက္ၾကည့္ရွဳခဲ့ၾကသည္။ ေက်ာင္း၀င္းျပင္ပသုိ႔ ဟင္းထြက္၀ယ္ရင္း ကုန္တင္ေျခာက္ဘီးကား ဘရိတ္ေပါက္ၿပီး အတုိက္ခံရသျဖင့္ ဆုံးပါးသြားသူ လူရြယ္သည္ မိမိ၏အသက္ထက္ တစ္ႏွစ္မွ် ပုိငယ္ေသးသည္။ တကယ္ေတာ့ ေသျခင္းတရားသည္ အသက္အရြယ္မေရြး၊ အခ်ိန္မေရြး၊ ေနရာမေရြး ေခၚေဆာင္တတ္ေၾကာင္း လြန္ခဲ့ေသာ ရွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ကပင္ သူေကာင္းစြာ သိနားလည္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ အဘိဓမၼာတရားေတာ္လာ ေသျခင္းတရားေလးပါးမွ ေနာက္ဆုံးျဖစ္ေသာ မီးစာေရာ၊ ဆီပါ မကုန္ခမ္းေသးပါလ်က္ ေလျပင္းတုိက္၍ ႐ုတ္တရက္ ဖေယာင္းတုိင္မီး ၿငိမ္းသြားပုံႏွင့္ ဥပမာေပးထားေသာ ဥပေစၦဒကေသျခင္းတရားကုိ အမွတ္ရသံေ၀ဂပြားရင္း ထုိလူရြယ္ေလး၏ ေနာက္ဆုံးခရီးကုိ ေျမတစ္ဆုပ္ႀကဲကာ လုိက္ပါပုိ႔ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။

ေနာင္တစ္ပါတ္အၾကာတြင္ ရိပ္သာ၌ ရာသက္ပန္အားထုတ္လ်က္ရွိေသာ အသက္၆၈ႏွစ္အရြယ္ ေယာဂီအေမႀကီးတစ္ဦး ဆုံးပါးသြားခဲ့သည္။ ပညာေရးဘက္ဆုိင္ရာ အရာရွိႀကီးတစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ၿပီး၊ မိမိတြင္ ကင္ဆာေရာဂါစြဲကပ္ေနသည္ကုိ သိရခ်ိန္မွစ၍ ရိပ္သာတြင္ အၿမဲမျပတ္ တရားအားထုတ္ရင္း ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္ကုိ သတိသမာဓိရွိစြာျဖင့္ ျဖတ္ေက်ာ္ကာ ၿငိမ္သက္ေအးေဆးစြာပင္ လူ႔ဘ၀ကုိ စြန္႔ခြာသြားခဲ့သည္။ ေခါင္းအတြင္း လွဲေလ်ာင္းေနေသာ ကြယ္လြန္သူ၏ ႐ုပ္မ်က္ႏွာကုိ ျမင္ေတြ႔ရသူတုိင္း ေအးခ်မ္းလုိက္တာ၊ အိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့အတုိင္းပဲေနာ္ဟု တူညီေသာမွတ္ခ်က္ေပးသံကုိ ၾကားရသည္။ တမလြန္ခရီးကုိ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ကူးေျပာင္းႏုိင္ျခင္းမွာ တရားဓမၼ၏ အစြမ္းသတၱိသာလွ်င္ျဖစ္ေၾကာင္း အသုဘရွဳပြားသူတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ သူယုံၾကည္မိသည္။ ဤေလာက၌ ႀကီးသူ၊ ငယ္သူ၊ ႐ုပ္ေခ်ာသူ၊ ႐ုပ္ဆုိးသူ၊ ခ်မ္းသာသူ၊ ဆင္းရဲသူ၊ ပညာရွိသူ၊ ပညာမဲ့သူ မည္သူမဆုိ ေသျခင္းတရားကုိ အေႏွးႏွင့္အျမန္ မလြဲမေသြ ရင္ဆုိင္ၾကရမည္ခ်ည္း ျဖစ္သည္။ ထုိ႔အတြက္ ေန႔စဥ္မျပတ္ ျပဳလုပ္အားထုတ္သင့္ေသာ အာစိဏၰကံကုိ ထူေထာင္ထားရန္လုိအပ္ေၾကာင္း အသိ၀င္လာခဲ့သည္။

သုိ႔ေသာ္ သူအပါအ၀င္ အရိယာမဟုတ္ေသာ ပုထုဇဥ္ရဟန္းရွင္လူပုဂၢိဳလ္အမ်ားစုသည္ မျမင္ရေသာေသမင္းႏွင့္ ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် စစ္ခင္းခ်ိန္မေရာက္မခ်င္း ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန္မာနတရားမ်ား ေလွ်ာ့ခ်ရန္ ေမ့ေလ်ာ့ေနၾကေပသည္။ မိသားစု၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း၊ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြအစရွိေသာ မိမိႏွင့္ရင္းႏွီးသိကြ်မ္းသူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ ကြယ္လြန္အနိစၥေရာက္ေသာအခါမွ ေသျခင္းတရားကုိ သတိရၿပီး အခုိက္အတန္႔အားျဖင့္ သံေ၀ဂရကာ မိမိႏွင့္အတူ သံသရာတေလွ်ာက္လုံး လုိက္ပါျခယ္လွယ္လာေသာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန္မာန ကိေလသာမ်ား ေလ်ာ့ပါးေစရန္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကေတာ့သည္။

ဤခရီး မေ၀းပါ

ဆယ့္ငါးရက္တာကာလသည္ တုိေတာင္းလြန္းလွသည္။ သူ႔စိတ္ရင္းအမွန္ႏွင့္ဆုိပါက တစ္လျပည့္သည္အထိ သာသနာ့ေဘာင္တြင္ ဆက္လက္ေပ်ာ္ေမြ႔လုိေသာ္လည္း အေျခအေနမေပး၍ ကိစၥမ်ားေျမာင္ လူတုိ႔ေဘာင္သုိ႔ ျပန္လည္၀င္ေရာက္ခဲ့ရသည္။ သူမျပန္ခင္ အသုံးမျပဳျဖစ္ဘဲ က်န္ရွိေနေသးေသာေဆး၀ါးမ်ားႏွင့္ ခါးကပ္ပလာစတာမ်ားအား အလုိရွိေသာ ေယာဂီတုိ႔ အသုံးျပဳႏုိင္ေစရန္ ဓမၼာ႐ုံ၌ ေပးလွဴခဲ့သည္။ သူေမာ္လၿမိဳင္မလာခင္ကမွ ၀ယ္လာခဲ့ေသာ လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးကုိလည္း လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးမရွိေသာ ဆရာေလးတစ္ပါးအား ျပန္လွဴခဲ့သည္။ ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႔ကမွ၀ယ္ထားၿပီး သူမဖတ္ရေသးေသာ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ၏ ‘ေနာက္ဆုံးဆယ္လ ျမတ္ဗုဒၶ’ စာအုပ္ကုိလည္း စာၾကည့္တုိက္သုိ႔ လွဴဒါန္းခဲ့သည္။ သူလူထြက္ၿပီး ရန္ကုန္သုိ႔ျပန္ေတာ့မည္ဟု ႐ုံးခန္းအား အေၾကာင္းၾကားလုိက္ေသာအခါ သူႏွင့္မ်က္မွန္းတန္းမိ၊ ႏႈတ္ဆက္စကားဆုိေလ့ရွိေသာ ေဒၚဘုရားတစ္ပါးက သူ႔အား လူျပန္မထြက္ဘဲ သာသနာ့ေဘာင္၌သာေနထုိင္ၿပီး ရာသက္ပန္ အားထုတ္ေစခ်င္ေၾကာင္း တုိက္တြန္းေသာအခါ သူ႔အေနႏွင့္ အဆင္သင့္မျဖစ္ေသးေၾကာင္း ျပန္လည္ေလွ်ာက္ထားခဲ့ရသည္။ “အခုအၿပီးမ၀တ္ႏုိင္ေသးလည္း ၀တ္ႏုိင္တဲ့အခ်ိန္က် ျပန္လာခဲ့ေနာ္၊ အိမ္ေထာင္မျပဳနဲ႔၊ ေယာက်္ားေတြကုိ မယုံနဲ႔ေနာ္ သမီး” ဟူေသာ ၾသ၀ါဒစကားသံအဆုံး သူၿပဳံးရသည္။

ရန္ကုန္မွ ေမာ္လၿမိဳင္သုိ႔ မထြက္ခြာခင္ သုိ႔မဟုတ္ သာသနာ့အႏြယ္၀င္ သီလရွင္တစ္ပါး မျဖစ္မီက သာသနာ့ေဘာင္သုိ႔ ေခတၱမွ်ခရီးတစ္ေထာက္၀င္ေရာက္ဖုိ႔အေရး ေ၀းလွသည္ဟု သူထင္မွတ္ခဲ့သည္။ ေမာ္လၿမိဳင္ဖားေအာက္ေတာရတြင္ သီလရွင္၀တ္ၿပီး တရားအားထုတ္ခ်င္သည္ဟု မိခင္ျဖစ္သူအား ပထမဆုံးအႀကိမ္ ေျပာခဲ့စဥ္က ရာႏႈန္းျပည့္ေထာက္ခံမႈ မရရွိခဲ့။ သူ႔အား သီလရွင္ဘ၀ႏွင့္ တစ္သက္လုံးအားထုတ္သြားမည္ကုိ စုိးရိမ္ေသာစိတ္ျဖင့္  “သီလရွင္ေတာ့ မ၀တ္ပါနဲ႔ သမီးရယ္၊ ေယာဂီဘ၀ႏွင့္ပဲ ႀကိဳက္သေလာက္ အားထုတ္ပါ” ဟု ေျပာခဲ့သည္။ မိခင္စကား နားေထာင္ေလ့ရွိေသာ သူ႔အတြက္ မိဘမၾကည္ျဖဴဘဲ သာသာနာ့ေဘာင္သုိ႔ မ၀င္ေရာက္ခ်င္သည့္အတြက္ သူ႔ဆႏၵကုိ ခ်ိဳးႏွိမ္ခဲ့သည္။

ေနာက္ထပ္ သူ႔အား အတုိင္းအတာတစ္ခုအထိ ဟန္႔တားေ၀းကြာေစေသာအေၾကာင္းမွာ သီလရွင္၀တ္ၿပီး လူျပန္ထြက္သည့္အခါ ဆံပင္ျပန္မရွည္မခ်င္း ေခါင္းတုံးဘ၀ႏွင့္ေနထုိင္ရမည္ကုိ အနည္းငယ္ရွက္ရြံ႕ စုိးေၾကာက္မိျခင္းျဖစ္သည္။ သူသည္ အလွအပေရးရာကုိ အထူးတလည္ စိတ္၀င္စားေသာ မိန္းမတစ္ေယာက္ မဟုတ္သည့္တုိင္ ဆံပင္ကုိျဖတ္၍ ေခါင္းတုံးရိတ္ၿပီးသည့္အခါ ၾကည့္မေကာင္းျဖစ္မည္ကုိ စုိးရိမ္စိတ္၀င္တတ္ေသာ သူသူကုိယ္ကုိယ္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားထဲက တစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။ (တကယ္တမ္း ေခါင္းတုံးတုံးၾကည့္မွ ဆံပင္မရွိျခင္း၏ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားကုိ လက္ေတြ႔သိျမင္ခံစားလုိက္ရ၍ သေဘာက် မဆုံးႏုိင္ေအာင္ ျဖစ္ရသည္)

တကယ္ေတာ့ ကားျဖင့္၆နာရီၾကာသြားရေသာ ရန္ကုန္ႏွင့္ေမာ္လၿမိဳင္ခရီး မေ၀းသလုိ လူ႔ေဘာင္မွ သာသနာ့ေဘာင္အတြင္းသုိ႔ ကူးေျပာင္း၀င္ေရာက္ရန္ ခရီးသည္လည္း မေ၀းလြန္းလွပါ။ စစ္မွန္ထက္သန္ေသာ စိတ္ဆႏၵရွိရန္ေတာ့ လုိအပ္ပါသည္။ ထုိ႔အတူ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္း၏ ပန္းတုိင္ျဖစ္ေသာ နိဗၺာန္သည္လည္း အမွန္တကယ္ လုိခ်င္စိတ္ျဖင့္ ႀကိဳးစားလွ်င္ လက္တကမ္းမွာသာ ရွိပါသည္။ သစၥာတရားေလးပါးကုိ ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် ထုိးထြင္းသိျမင္ႏုိင္ရန္ လမ္းေၾကာင္းမွန္သုိ႔ညႊန္ျပေပးႏုိင္သည့္ ဆရာသမားရဟန္းေကာင္းမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆုံခြင့္ရမည္ဆုိလွ်င္ေတာ့ ထုိခရီးကား လြန္စြာ နီးကပ္သြားၿပီဟု ဆုိႏုိင္ပါသည္။

ေမာ္လၿမိဳင္-ရန္ကုန္ခရီးစဥ္ ရိပ္သာမွအျပန္လမ္းတြင္ သူ႔စိတ္အစဥ္သည္ အလာခရီးႏွင့္ ဆန္႔က်င္စြာပင္ ၾကည္သာရႊင္လန္းလ်က္ရွိသည္။ ႏွစ္ႏွင့္ခ်ီကာ ကိန္းေအာင္းခဲ့ေသာ သူ႔ဆႏၵအား ေအာင္ျမင္စြာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခြင့္ရခဲ့သည္သာမက ေမာ္လၿမိဳင္ဖားေအာက္ေတာရရိပ္သာတြင္ သီလရွင္အျဖစ္ သီတင္းသုံးေနစဥ္ကာလအတြင္း ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးအား သုံးႀကိမ္တုိင္တုိင္ ဖူးေျမာ္ခြင့္ရျခင္း၊ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာအစုစုကုိ ေန႔စဥ္မျပတ္ ျပဳက်င့္ခြင့္ရျခင္း၊ စိတ္ေစတနာေကာင္းမြန္ျပည့္၀ေသာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားႏွင့္ ဆုံဆည္းရျခင္းတုိ႔အျပင္ သူဆႏၵရွိခဲ့သည့္အတုိင္း ေကာင္းက်ိဳးမဂၤလာ ကုသုိလ္အျဖာျဖာႏွင့္ ျပည့္စုံေသာေမြးေန႔ရက္ျမတ္ကုိလည္း ျဖတ္သန္းခြင့္ရခဲ့ေလသည္။

ဆႏၵာဓိပတိဆုိသည့္အတုိင္း စိတ္ဆႏၵဦးစီးလွ်င္ ေလာကီခရီးသာမက ေလာကုတၱရာခရီးသည္ပင္ ထင္သေလာက္ မေ၀းဘဲ နီးကပ္လ်က္ရွိေၾကာင္း သူလက္ေတြ႔သိျမင္လုိက္ရသည့္ေနာက္တြင္ နိဗၺာန္ခရီးကုိလည္း ဘ၀တုိတုိႏွင့္ နီးႏုိင္သမွ် နီးစပ္ေအာင္ သူအားထုတ္ႀကိဳးပမ္းရပါဦးမည္။

ျမတ္စြာဘုရား ပြင့္ေတာ္မူေသာ ဘဒၵကမာၻတြင္ သဒၶါတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ဗုဒၶသာသာ၀င္ လူသားတုိင္း သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ ျဖည့္က်င့္ၿပီး မဂၢင္ေဖာင္စီး၍ ယခုဘ၀တြင္ပင္ နိဗၺာန္ခရီးသုိ႔ အေရာက္သြားႏုိင္ေၾကာင္းကုိ သူငယ္ငယ္က ျမန္မာသင္ပုန္းႀကီးဖတ္စာတြင္ ရြတ္ဆုိသင္အံခဲ့သည့္ ‘ဤခရီးနီးသလား၊ ငါးနာရီလာရ၏၊၊ မီးရထား စီးလာပါ၊ အလကား မစီးရ’ သင္ခန္းစာကုိ အမွီျပဳေရးဖြဲ႔ကာ ႏႈတ္ျဖင့္ဖြဖြ ရြတ္ဆုိၾကည့္လုိက္မိပါေတာ့သတည္း။



ဤခရီး မေ၀းပါ။
ယခုဘ၀မွာပင္ ေရာက္ႏုိင္၏။
မဂၢင္ေဖာင္ စီးလာပါ။
သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ ျပည့္၀ပါေစ။


ဇြန္မုိးစက္